真一笑談！信不信由您 62

修道要以「對治習氣」為主念，修行最大的苦，就是「面對自我」；累世以來的輪迴生

死，讓我們的習氣、我執、自我保護等等的根扎得太深了，很難拔出，只有毫不留情地和「

自己」徹底決裂，才有可能進步，才有可能脫胎換骨，而這個「自己」，是「自我意識」的

小我，那個不願意接受自己的弱點、缺點，不願意接受那個自私自利的我，那個醜陋不堪的

我。

面對自我的時候，我們總是不願接受，我們會想掩飾自己、包庇自己、保護自己，甚至逃避

面對自己；所以在修道中，要有勇氣讓醜陋的「自我」呈現出來，然後反省、面對自己的缺

點，佛門淨土宗印祖云：「佛堂日課，切實修持，然不可一向專在事相上用功，

必須心心念念對治自己習氣毛病，能如是者，方為真念佛人，否則如水泡石

頭，絕無心得。」意思是魚放入水中，還可以優游長大，水草泡在水裡，也可

以翠綠茂盛，而石頭泡在水裡，泡個一百年，除了風化毀損外，也都還是石

頭，不會變大或起任何作用；修道，是要脫胎換骨，轉凡成聖，如果沒有對症

下藥，悠悠忽忽，一天過一天，一世過一世，就成了祖師口中「水泡石頭」的

景況，是多麼冤枉啊！

   

想想這些斑斑點點的惡習氣，玷汙了修行人的心性，阻礙修道人的進步，所

謂：「一念瞋心起，百萬障門開。」反之：「臉上無瞋是供養，口中無瞋出妙

香。」很多念佛人很愛生氣，稍不順心，就大小聲，控制不了怒火，常常起瞋

火，「轟」地一聲，就燒掉了功德林，炎炎的瞋火，正是大家要小心防範的惡

習；也有修行人，貪婪成性，貪財利、貪名望、貪權勢，還有貪吃食，處處喜

歡佔人便宜，處處與人計較，令人望而走避，不敢親近；還有的修道人，愚癡

昏昧，是非不明，不通理路，智慧無法開顯，傲慢自高，處處自以為是，瞧不

起人。正如古言：「我慢山高，法水不入」；有的還總是猜忌多疑，心神不

寧，終日放不下俗務，無法定心求道，這些在修道中比比皆是、處處可見。

修道要學的其實多著呢！要學佛菩薩的德行，學得道者的堅心，學眾仙靈的智

慧，反之，無法去除惡習，只會持續讓貪瞋癡慢疑等惡習，牽引我們編織業

網，墮落六道輪轉的紛紜亂絲之中，所以祖師說，每天要心心念念照見自我，

並切實對治自己習氣毛病，否則成了「水泡石頭」，便枉費了自己聽聞道法的

出世因緣。

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