正念正定行中道 22

 

末法時期難修？

很多人不了解修道，認為佛法講末法時期，就是不能成道，甚至以為不能修行，這是錯誤的認知！

靈性證悟的法門，無論是行住坐臥、動靜閒忙都可以修，而且是入世修，在任何一個時間、地點、空間，都可以隨順靈性，讓靈性主導不去妄想紛飛，保持正知正念不被外境所轉，不需群聚、不需仰賴，以家為主要，在社會的染缸中打滾進步。

一開始或許不容易做到，所以可以在明師的指導引領之下，漸漸釐清許多觀念，應證訊息的接收是否正確，感應到的是否為真實，畢竟在過去幾十年的生活裡，我們已經將妄想、雜念、昏沉、動念視為習慣和日常，而且有些都已成結、成垢了，一時之間要讓靈性來做為前導確實不是那麼容易。

過去大家在講的頓悟自心、明心見性、騎牛歸家、反璞歸真……等，其實都是在講同一件事，就是「靈性證悟」、「靈體合一」，這也是道的最初原始，但是後來被很多不明究竟的人加以解讀、創造、另闢、開展，產生了各種對於末法時期的說詞，因而使人產生各種對末法時期修道的偏頗思想。

既然法是不生不滅，道是無所不在，覺性的本質是不生不滅，靈性生命需要靠此世的肉體修持來證悟，那麼就不需去執著是否為末法，只要有因緣就趕快把握，真心信解受持，不生驚畏才是。

http://www.tsaitruee.com/上古全真諮詢網

http://www.facebook.com/tsaitruee 正信正道上古全真粉絲專頁

正念正定行中道 21

 

對真道要有十分恭敬，才會有十分利益〜

對道場的恭敬與明師的尊敬來自於「正信的基礎」上，也唯有具足正信，才能對道法生起真誠至深的恭敬之心，這個不是崇拜偶像的心態，而是真正發自內心感激於明師對您的指引。

然而，大多數人對道法都是在「希冀索求」，有得到了才願意繼續付出，無論是在金錢布施上或是道法的進階上都是如此的心態，殊不知有沒有正信才是修道的根本，假使沒有正信正念，那麼修行一切免談！

既然正信是修道的基礎，那麼學道中的種種疑惑必能因信而斷除，學道之人的驕慢之心必能因信而滅除，方法對了，可讓人滅除煩惱、六根清淨，也可讓人變得謙恭有禮、心無慳吝，不僅增長定力智慧，也能協助自己漸進出離生死的愛河，降伏種種魔障，還可長養個人菩提本性，讓靈肉安住於靜定後的寂靜當中，乃至成就靈體合一的證悟法門。

此時，您不怕孤獨，尊敬恭敬教導您的明師，不去和人比較，假使有天您的明師終老之後，您依舊會依著靈性遵循著正道，勇敢地繼續走下去，這就是上古全真修持靈性古法的奧妙。

http://www.tsaitruee.com/上古全真諮詢網

http://www.facebook.com/tsaitruee 正信正道上古全真粉絲專頁

正念正定行中道 20

 

空無自性〜

一切諸法緣起性空，沒有一個永遠真實且永遠不變的存在，這是「空無自性」的意思。

如果無法從諸法當中見到「無我」的真相，永遠也脫離不了苦的糾纏，不是苦找上了您，而是您陷溺在其中，總是被有為的對立、生滅給染污，當然無法出入自在。

有一些修道人，明知道世間法不究竟，明知道有為法是苦，明知道自己會死，還是執著有一個天堂，有一個他方極樂世界，成天想著有個超脫不死的境界要去完成，真的很可憐。很多宗教也都是如此，沒有正知正見，不明道法的中心意義，不明世間的事事物物都只是眾緣和合，體悟不到「五蘊皆空」，然後認知顛倒甚至錯亂，引眾盲去入火坑到死都還不知錯在哪裡！

既然講「空無自性」，「五蘊皆空」，那麼怎會還有一個淨土或是極樂？也不會有一個永遠不死或長生不老的境界可以追求！如果沒有這個體悟，那麼就是執著在有為相上拚命的努力，最終還是不能相應的。

修道者用功修行，知道世間苦，所以要離苦，越苦修是越好，可是現在都變了，越修越富裕，越修越浮誇，越修越耀武，越修越揚威，正所謂「空花佛事時時做，水月道場處處建」，卻不能體悟到一切就如空花水月一般，如夢幻泡影，反而越修越執著，越修越大條，越修越厲害，越修越傲嬌，這是很多佛道教徒的現況，包括出家人在內，汗顏！

當知，一切諸法當下空寂，一旦執有再怎麼努力也是落入生死流轉。

http://www.tsaitruee.com/上古全真諮詢網

http://www.facebook.com/tsaitruee 正信正道上古全真粉絲專頁