智性之道 18

絕大多數的人，都只想夢見自己醒來，並不想真正從夢中醒過來！

因此，看見真相的人很少很少，包括偉大的智者與熱切的求道者，到頭來都是白忙一場、虛晃一生。

假使我們來學習不讓慾望繼續驅動肉體，這條智性之路或許就不會以失敗收場，因為絕大多數的時候大家只想讓夢境更加舒適、更加快活，並不是真的想離開舒適夢境，尋求真相。

當一個人了解自我意識的險惡與害怕無我的恐懼面貌，就有可能踏出覺醒之旅的步伐，向靈性臣服，這個不須依賴任何信仰或是信念，乃至某種儀式，只需要靜下來開始洞察、覺觀。

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智性之道 17

「滅卻心頭火，清涼通解脫」〜

心要能夠沉澱下來，不浮躁了，才能看清各種事物，不再隨便聞雞起舞，自在自如而清涼。

心頭火熄了，靜心地迴光返照，什麼都遮不住，完全如實地呈現，內心無喘平和，自然可以入道。

想要把宇宙人生看得清楚真實，了解真理實相，只有靜下心來才能觀察入微，具足通達智慧，找到生命本來，才能真正地發光發熱。

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智性之道 16

「起心動念，彈指瞬目」〜

貪瞋癡慢疑是習氣使然，是一種業力，也是一種果報！

如果起個惡念、邪念，煩惱就來了，也就有得忙了，嘴巴上說的好，前念很灑脫，後念一迷就把自己綁起來了，皆是受到個人累世的煩惱障、業障、報障互相牽連所造成，所以「法」說來說去，全是歸入「清淨」，才能達到真如境界，只有唯一，沒有第二個。

信心不夠、堅心不足會使修道產生動搖，退失道心，妄想神通、妄求感應會失去正意正念，我們的念頭影響身心和覺受，所以不要隨便起顛倒妄想的心，容易走入偏差。

少講大話，一步一腳印去修，才能安心實在，心安才會道隆；心若不安，則無法念念清楚，靈性就無法生起妙用，所以，想要念念分明合戒與定，念念本空通達般若智慧，與道相當，重點在於時常反省己過，別人有錯是別人的錯，不要執取好的，也不要住於壞中，自己千萬不要退轉，才不會把自己逼到死角。

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