「知己」才能百勝！
心的位置如果擺錯了，差之一釐，就繆之千里，所以心絕對不可以錯用！眾生的心本來是偏了一大邊，現在，透過學修、求道，進入到聞思，從自己最根本的身上找，自己的身上下工夫，才叫做修道。
所以，要把肉身、心性、靈性生命統合起來，合為一體，您的潜能、智慧，才會逐漸的開發出來。因為此時您的生命不再挫耗、不再拉扯、不再厮殺，不再否定這個身體，不再踐踏它、鄙視它，您的身、心、靈就不會分離、不會分裂了，您才會了解到原來一個完整的生命實相，它就是一個身、心、靈的完整整合與結合，三者合一再透過修道才能真正出離解脫，這就是上古全真要給您的正道。
以上古全真出世間法的角度來看，凡事各有因緣，不能強求，一強求就會落入對待，落入執著，對待、執著之後就會起凡心，生了煩惱，就不能定，智慧就不能開展，而且上古全真很多的思想作為也都與一般眾生習以為常的思維是相反的，它講生命真道實相，例如凡事要反求諸己，不可一味認為別人該為您做些什麼，或別人該怎麼樣，他人要如何才是對的；自我認為的主見、我執應該除去，拿出真心下功夫；在工作、讀書、開車的時候，會有一些莫名的、自己不曾想像的念頭浮現出來，尤其一靜坐，更是雜緒紛飛，為什麼會有這些念頭？越不去想它，它卻一直出來，想用另一個念頭來壓抑時，它也只會暫時熄滅，問題變得更糟；還有如果有我見、有私心、以「自我」出發，抓取就會越多，自認為得到越多，其實是失去的越多，因為抓越多，表示越需要，越需要就表示越貧窮，越貧窮，就表示對靈性的無盡潛能，離的越遠；這些與世間法，剛好相反，世間人總以為是抓取越多、獲得越多，但事實上您的生命、您的人生、您的靈性，却是失去越多；這些都是要靠自己去面對，修道就是去修懂得去面對自己，懂得覺醒，覺醒後去面對，如果知道自己的心，要成道，自然就成了。
