無債一身輕〜
我們的業力讓我們今生苦不堪言，不僅身苦，心更苦，但是我們其實都在共同找著脫離苦的方法，只是個人因緣不同，找到的方法也不相同，每個人都有自己選擇的權利，是好是壞也要概括承受，畢竟是自己所選。
但是，實在有太多人因為自我的認知、觀念的束縛、習氣的執著，繞了好多冤枉路還是找不到解決痛苦的方法，凡夫之所以為凡夫，就是因為見地不通透，福德缺乏，資糧不足，連自己都照顧不好，所以才會苦哈哈。那麼，我們必須先把自己照顧好，先學習淨化自己的業氣，淨化自己的習氣，否則欠了一屁股債卻想要高枕無憂哪有可能！怎麼解？先從讀經開始，債務不還清，身心無法自在，生活處處碰壁，怎麼照顧好自己？有些人一聽到要讀經來自解冤結，理由一大堆，工作太忙、沒有時間、沒讀書不識字，真的什麼都不想作就想解脫自在？那還真是厚臉皮！債務一定要還清才行啊！
有債必有罣礙，必有牽絆，必有阻饒，所以，上古全真的四大經典要學子們先從還債開始，從定時定課持經開始，讓惡業多轉為惡業少，惡業少了善業就多了，擔子越來越輕，從笑不出來變成笑得出來，福德漸漸深厚，念頭都是善的，假使惡念多業氣重就想解脫是門都沒有的！這是事實也是現實。
不要傻忠誠、傻追求！
修持靈性生命，肉體一定要有正知正見，有了正知正見心念清楚明白，定力夠了對世間俗事雜塵自有足夠能力來應對，相對地也就不會處處想要依賴仙佛塑像，處處想要依賴老師，世間一般人因為缺乏正知正見，不知從自己的內在去開發顯現出靈性妙智，因而把責任賴給佛菩薩，因為到處找佛所以才會出現各式各樣的宗教情緒，進香、繞境、灌頂、出巡、問事、卜卦、解籤、算命、風水、能量等，千奇百怪無奇不有，利益了那些商人，自己還是找不到佛。
各位，這些都和修道的證悟無關啊！佛言:「即心即佛、是心作佛、離心無別佛」，你離開了內在永遠找不到佛。所以很多道場很會呼口號，實際卻不肯教導眾生別再尋尋覓覓，反倒是開展出各種妙招要人聚攏成群、聚眾嘩寵，繼續在苦因、苦緣、苦果中過著苦哈哈的日子，或者說沒有如此的話，道場就無法生存了。
如果自己的肉體沒有正知正見，那麼就非常容易隨波逐流，繼續在世間主流宗教裡流連忘返、沉溺其中地傻忠誠、傻追求！
對自己的修行要能夠自我鞭策〜
凡夫的習性就是好逸惡勞、得過且過，一但有了計畫如計時計數，用心就會不一樣，如每天規定定時定課，早晚規律持經，規律靜坐等，給自己一些自律讓它成為不可或缺的習慣，整個身心對法的體會絕對會不同。
功夫不是一天就能夠養成的，想想我們多生累劫的那種習氣、業氣有多深重，粗粗淺淺就想成就，哪有那麼容易。
修行是要靠慢慢積累的，一個月、二個月，一年下來、二年下來，自我鞭策這一定要做，把自己變成一個老實的修行人、本分的修行者，不耍嘴皮子，不求快，不求神通，真正腳踏實地地在修，便會日有所長。
( 續上篇 ) 什麼是 「 無 」？ 講 「 空 」 不是 「 斷滅空 」一死百了不再有後續生命，也 不是 「 頑空 」什麼都不想成了無念覺受 ，而是必須明白因為凡事皆是因緣和合而來，有因有果本自具足的，是一種 「 真空 」 、 「 自性空 」 ，達到此境界時即使習氣現起...
