悟經證性 48

 〜「全真子弟，所學乃玄學也，玄玄之上，炁乎一真，己嚴己慎，正念正見，正道而行，無有背馳，早晚課誦，檢視所為，靡靡之音扣入心玄，注入本命，此生之所定，此世需所作，莫敢輕怠延誤之」〜

玄上之學是玄之又玄，深之又深，無法用言語來一語道破，只能嚴以律己，謹慎行之，稍有心念偏差就會背道而馳，落入魔口。

其實明師只是讓我們了解，靈性人人具足，不增不減，只是眾生被障礙住而已，我們本來就什麼都沒有欠缺，本自具足，所以不需要老師給予我們什麼，也別想要從明師那裡得到什麼。

舉例以佈施來說，佈施時不可有貧、富、貴、賤之分，這樣就容易著於功德相，財施有盡，法施是無窮的，財施頂多是幫助了人，但法施告訴別人、指引他人一條回歸之路，靈性肉體的解脫之路，可以救眾生的靈性回歸理天，這才是究竟。

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悟經證性 47

 〜「修道之敵，無有他物，皆出於自心所造，自作魔，擾自心，障己道，直怪外塵所害，未知己心薄弱，無有堅毅之心，未盡心力，搪塞理由，安慰自心，怨苦尤人，未作未行，已打敗仗，日日蹉跎，光陰流逝，浸享外愉之樂，可悲矣」〜

當今諸多修行者，常常愈修愈糊塗，愈修愈沒信心、愈無力感，甚至隨順逆境而流入塵世之中，最後連當初的道心都失卻忘掉，走到妻離子散、道德淪喪的地步。

修道的過程中，難免會遇到魔考，導致自己的初發心動搖、理念改變，或是為情所困，遇難則退縮，遇逆則失志，內德不培養，對靈性一點助益也沒有。

其實心若不平、不定就容易產生魔，它可以是絆腳石，也可以轉化成墊腳石，全然在於我們的「心」，雖然學道難免會遇到困難與阻礙，但這都不是外來的，而是內心的迷障，導致自己障礙了自己，自己困住了自己，被自己的心給打敗，心志薄弱，千百般種理由搪塞安慰自己，要明白心中明鏡不夠清淨的話，外表裝飾得再怎麼灑脫高貴殊勝，也都只是假相而已。 

所以我們要培養長養浩然正氣，即使魔現眼前，也能一正破萬邪，讓內鬼外鬼無所遁形。在修道、辦道時，不可以人情擺第一，用人心來做事，不然魔便會招感而趁虛而入，來擾亂我們，就很容易蹉跎光陰，沉浸歡愉享樂之中，走入悲途。

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