悟經證性 16

〜「一心歸命求解脫，修性修命步穩持，信念堅定莫搖擺，三心二意為敗筆，願力可挺假身起，行之有為得無為，此乃三要信願行，終得果位獲歸天」〜

修道人，一定要對世間的事看清楚，但不要太執著，太刁鑽、太仔細容易掉到「空」裡去。

多少環境順的人選擇讓靈性生命墮落；多少環境艱苦的人，不僅肉體站得直挺挺，同時還在追求生命的真理！一心一意步步穩持，只為了讓靈性生命證悟而解脫。

「逆境生道心」這句話，並不完全正確，因為要先有道心，處逆境時才能發揮道心，假使沒有道心，遇逆境時必會墮落！而這個道心，則起源於對真道的「願意相信」，進而起了堅定不移的「信念與願力」，讓肉體從有為方便之法修至無為大道，有朝一日了去諸業後來圓滿歸位。

在這過程中，如果三心二意，必定一事不成，信不信由您；因此讓我們來學習逆境中利用逆境求真、包容，事事包容來改善自己；在順境中也要求真，堅持道心以免墮落；因為修道不用求人，不管遇到任何境界，永遠只看您這一頭的心念。

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悟經證性 15

〜「本性本命皆有定，莫強求，功名富貴擾痴心，莫妄求」〜

我們都曾經是何等的意氣風發，鬥志昂揚；是何等的胸懷博大，理想崇高；是何等的意志堅定，充滿自信。

但是，當人生走到了某些階段，歷經了種種磨練之後，就會在「三分命，七分運，先天命已定，後天運靠自己」之上有所體悟。

這是年輕人的優點，沒有這些，註定不會有所成就，但是，如果僅僅這樣，而缺少適度的彈性，適度的退守，適度的淡泊，也不會成為大才。

當我們有了學問，志向也有了，眼界胸襟也開了，但是卻在功名富貴的強求中，失去了精氣神與生命的另一種最重要的體悟，而且也在庸庸碌碌當中缺少了彈性的性格。

因此，痴心的叨擾只會讓我們更加強求和妄求，不如讓性格裡多些彈性，知道「進」但也要「退」，知道「勇」還要學會「怯」；知道要「直行」，但也要會「迂迴」，知道「堅定」，還要學會「靈活」。

性格中的彈性是一種含蓄而堅定的保持，卻不是咄咄逼人；讓自己學習把鋒芒藏起來，把才華藏起來，把志向藏起來，把理想藏起來。不是沒有，不是放棄，不是智慧的缺乏，而是智慧的「收藏」，這是「真正的愚」，這樣性格裡才會有「智慧」。

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