真一笑談！信不信由您 137

為什麼上古全真不使用太極符號？

太極符號被很多道家使用，象徵著陰陽二極互相平衡的兩種力量，在上古全真看來，則是象徵著現實對立的二元本質，雖然相等但是依然有對立，有侷限，黑與白就是整體的兩面，若沒有分隔就沒有相對，所以似乎不是象徵宇宙的和諧與平衡，而是警示眾生世間的虛假與二元對立，只有在框限之外的，才是「無限的實相」。

天地宇宙的和諧、個人陰陽的平衡，應該是互容互依、相互和諧一致的！如果有了二元就成了有限，被限制於某個範圍裏頭，讓侷限定義了相反兩極，框住於圓圈當中，無法超越於圓圈之外；上古全真所採用的深藍色圓圈，主要是以「圓」來表「中道圓滿」之意，而不以太極來有陰陽對立之別，先修得「心性圓滿」，再持續地讓「自性圓滿」，性命雙修無有陰陽，雖然表面看來是有圓圈的存在，實際上並不受於圓圈的框限，若以深度來看，則是沉靜後的深廣奧秘，無有極限，象徵著「深靜定」的精神宗旨。

中道的實相在於您一旦得知過去我們所以為的現實根本不是現實，那麼，您就會認真追求什麼才是事實？二元外的一元又是什麼？跳脫框框之外的是什麼？原來是虛空、原來是深奧、原來是無我，這個真相是無限、是恆久、是不動、是本有與原存的，不曾離開不曾更動，它就是始終如一的「實相」。而渺小的我們呢？脆弱的有如小泡泡，卻一直在好與壞、愛與恨、喜與悲、苦與樂這些對立的幻相當中，不斷地構築與想像，在那邊脫不掉戲服地勉強上戲，還自以為樂的享受其中，豈知真相裡根本沒有這些對立、分別、想像的東西存在。

所以，請跳脫侷限，不要被自己的心和僵硬的教條給綁住，上古全真鼓勵您離開幻相，不要再當泡泡堆裡的小泡泡，離開黑與白的對立與局限，讓靈性覺醒並深信「一元絕對比二元好，無限也比有限好，真相也會比謊言好，合一更是比您繼續作夢更好」。

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全其本真

無相會真

深靜定慧

圓滿心性

成就道性

真道唯一

一元真相

勦滅自我

歸源真我

卸除戰甲

真我當家

依歸靈性

真一笑談！信不信由您136

靈性的天地是「無念」！

古德云:「誦經有一卷無字經，念佛有一個自性佛」，無字真經與自性佛性，就是無念的實相。

世間的方便法門讓眾生從有為法契入無為法，由有念漸而趨向無念，有念法門要我們止惡行善，透過念佛、誦經、靜坐、觀照等方便法來學習只起善念，不起惡念，用善念來取代迷惑顛倒的妄念、邪念，不論白天晚上、順境逆境，都能夠念念分明於善念當中，不再造業，接著轉識成智，要把善念放下，不執著善念，進入無相法門當中，最後歸於無念，無念則是無為，無為則是出世，才能無相「會真」，這也就是上古全真「入世修的無為法」。

「一句佛號唸到底」事實上也是由有念指引眾生趨向無念的方便法門，唸是口唸，念是心念，方法和境界不同，從持名唸佛、觀像憶佛、觀想念佛、實相念佛，一步一步地以念制念、一心不亂、念而無念、無念而念，最後會來到「安住正念」，不僅是念佛法門如此，修習任何法門，都要明白道理，有正確的知見，否則就會走錯路、走遠路。假使沒有在持名後，進一步來起觀，修空觀、假觀，中觀，那麼就會一直執著有念，成為法執，執著於唸佛可以消災延壽，可以感應神通，最後變成成道的障礙；唯有「無念」才是究竟法門，「無相無為」才是真正安身立命之處，才是靈性的天地。

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