修道真言 15

 

真正的印心？

萬事萬物都有禪機、有道法，修道也要應時應機、自己領會，要精進用功，但是要用「無所求的心」，透過平時的體悟，領會於心，那才叫做「印心」。

《宇宙天地經》裡：「宇宙空無，須彌光中，了了分明，現於其中，浩大宇宙，無有極限，小小私我，更顯其微。．．．宇宙之量，難計難量．．．宇宙浩大，深廣虛無．．．」，修道人念頭一動，就要注意，念頭動錯了、動歪了，走的路也是歪的，絕對不要想別人不知道我們在動壞念頭，宇宙天地之中，念頭會傳達音訊，傳達到任何一個角落，所以不要自欺欺人，不要欺騙自己的良心。
對於上古全真所講的方法，大家一步一脚印的去實作、去實踐，把基本馬步工夫做好，不要貪求快速，把每一天的定課，脚踏實地去練習、去執行，獨處時，好好的去正思惟、止觀雙運。想了解自己跟靈性生命之間或跟仙佛之間有沒有交流嗎？在您最至誠的那一剎那，心裡會有一股暖流流過，就是良知良心，在您發現良知良心的那一剎那，您就能感覺到有「道」在那裡，就在您所做、所行、所為當中，當下您的心念跟靈體和合相通，就是所謂的「心心相印」，所以修道要常秉存正念，肉身的清靜磁場跟靈體相合，就能夠慢慢的溝通交流，最後到達相通，這就是心念相通、遍及一切處啊！

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修道真言 14

 

吃什麼就得到什麼？

地球上的普遍眾生，常常會覺得自己欠缺很多東西，有很多的苦、有很多的不安，因此内心會有很多的需要，包括佛學中的「四種食」：飽足自身的「吃食」，以及「意思食」、「觸食」、「識食」這些，因為眾生覺得有很多的需要，來填補内心的空虚，所以就會想：「我要吃，吃什麼…，吃到什麼、我就得到什麼，就好快樂…」而且常常會出現一種「占便宜」的心態。

所以，在這娑婆世界，世間的互動中，常常是「吃」跟「被吃」的關係，吃到了，就高興、就快活，吃到了，又想吃更多…，所以起欲貪，而「被吃」的那一方，也認為吃虧、内心不服，因此產生更多的恩恩怨怨，沒完沒了，原本小小的怨氣累積至有如排山倒海的怒氣，破壞了自己的心性，污染自己的靈知，更是造作了無限的惡業吹皺一池春水，擾亂宇宙天地。工商社會的競爭，讓人的心靈朝向低級化的發展，惡性競爭之下，人們的心靈質量逐漸降低，世間的苦悶，世間的苦難，世間的衝突不斷增加，都在「吃」跟「被吃」的世間裡面輪迴不歇。

「一念瞋心起，百萬障門開」，指的是「心量」，我們的心可以打開到無量，没有限量，心量廣，福就廣，心念平，路就平，內心有太多的不平，只會造成阻礙，所以說「一念三千大千世界」，當心歸於「零」時，心量是無限廣大的，什麼都擁有，若想要擁有更多，實際上並沒有那麼多，只要心不去執著，就能擁有更多東西。透過四無量心：慈、悲、喜、捨這四種方法，可以把我們的心量打開，例如本來很吝啬，心量很狭窄，慈、悲、喜、捨的「捨」，是發心布施、點點滴滴跟眾生結善緣，就是慢慢把心量不斷的打開再打開，到後來就是無邊無量。進一步還要成長，來到跟整個山河大地、日月星辰，都看到它們跟您是一體的，才會體會到「法身遍一切」，瞋心才會完全的消失，我慢也完全的消失，此時，真正體悟到、應證到的就是「無我」的境界。

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