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悟經證性 8


〜「勿以地大而滅本性,勿以天之浩瀚而失本心」〜

當知道,一切唯心造,有什麼念頭就有什麼樣的果報,都是我們的有情來下種;當念頭不再隨境所轉,心清靜了,不生不滅的真我現前,便可以無情亦無種,因地果則無法再生。

住世若無心,方可明玄道,得真功,長養浩然之正氣,行全真之行;因此,世事促促,莫勞心役役,否則元陽祖氣日漸喪失。

一片頑心若不思歸,千尋萬覓也是終生妄;靈性欲往東時我卻西,百般魔障肉身難醒,若不從伊萬劫也輪迴,獨守一真正道自成,本心本性若能依從原有靈性,下世將不再需依附假身來受苦受難。


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悟經證性 7


〜「法有源起,道須歸源,道法自然,天人合一」〜

道法的源起起於天道,天道是宇宙最高之道,「人法地,地法天,天法道,」所以道法自然,天道也已由神道」回歸轉為玄道

大道無形,能降眾欲,解斷群情,因此,掃除了煩惱,斷除了習性,即使身處紅塵,也能鬧中閒,忙中靜,濁中清,不僅要作個清閒漢,也要是個出塵羅漢,身靜了,心無了,靈性作主了,就是「天人合一」了。

因此,欲修天道(玄道),先修人道,行道於行住坐臥,去妄存真道自成。



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毛毛蟲在回家的路上 37

  誰創立了「全真教」?主要是在修什麼 ? 全真教又稱全真 道 ,是中國道教的一個重要派別,於北宋末年至南宋初年間,由王重陽於陝西終南山所創,稱為北宗,另外南宗則以張伯端所創立以內丹修煉為主的教派。 金朝初年北方三大道派中,全真道晚於太一道、真大道,但教義教制更為完備,王...