請問此世直到「蓋棺論定」還未完成「性命雙修」！該如何是好？
修持靈性生命者步步維艱，一步路一步險，凡事都要面面俱到、觀前顧後、未雨綢繆、審慎行
之，尤其是帶有天職之人，整個肉體的思想和行為必須在靈性的主導下徹底地進行一番大大地
改造；所以，其實不要還沒開始就想以後，就想知道自己還有沒有機會，應該自己先作了再
說，不要存著探底的動機，間接的想要知道自己還有沒有靈？還有沒有機會？因為這個不是上
古全真說了就算，一切還是要靠自己！讓上面的「主考官」來認定！
在過去，「三世因果斷輪迴」是相信因果法則的人所共有的共識，如今道盤已經轉變，靈性已
經不是生生世世永遠存在，有可能會被靈性的斷頭台斬除，所以因果報應也加速呈現，依照各
人的業因盡快於今世受報。目前全球檯面上有肉體的人很多都已失去靈性生命，這些失去靈體
甚至連意識都失去的人，失去了就是失去了，無法藉由修行重獲靈體，今生的肉體壽命終了就
永遠消失，而且不會再輪迴，也就是說，一旦靈性遭受斬除就再也無法重生了。但是有人聽到
這個結論就會豪爽的認為:「一個人若受完今世的因果業力，沒有靈體可以不再進入輪迴裡也是
一件好事，永遠都解脫不用再修了」。有這個想法是短視近利的，認為無靈之人不必修也不用
輪迴是件好事，其實，不要只看表面，無靈者尚活著的肉體所要承受的病痛折磨遠比有靈之人
要來得多很多，因為沒有來世所有的業力傾全力讓肉體受報直到命終。如果沒有靈體了還願意
持經修道漸解冤結，晚年會獲得比較好的善終，越是不修折磨的越多，苦上加苦，苦苦哉矣，
連外靈看了都會吐口水！
所以，凡夫得見正知正見應當珍惜好好修道，畢竟可否再得人身都是個未知數，也不要以為沒
有靈性就可以為所欲為、作奸犯科，要知道不受輪迴依然得接受審判，無惡不作以後死後去了
判官之處，儘管只剩一絲絲氣息(魄)，該賞該罰的躲也躲不掉，有很多倡導教人做善事的團體，
或是假借行善之名行利益之實的宗教組織，其實是在「助紂為孽」，鼓吹民眾出錢出力，眾生
沒有分辨是非，沒有秉持中道原則，以為行善布施就是對的，就很容易攪和在其中成了幫凶，
所以必須謹慎選擇，不要隨便落入披著狼皮的羊群當中，受到牽累讓靈性上了斷頭台，惡果也
是自作自受。
所謂: 「積薄為厚，聚少成多」，趕快靜下來讓過去所學的世間法門轉入靈性證悟才是重點，好好用心反省去除自己的習氣，真心去除自己的冤結，肉體才能慢慢紓解解脫煩惱。修道一定要先學做人，身體力行把家顧好，把心安好，才能引發親眷的共鳴，得到支持的力量，親眷的安定能夠帶給入修之人更大的堅定道心，也才能將罣礙減輕，加倍信心永不退轉，進一步成為親眷在人生路上或是修行路上的指引，同時，獲得親眷的諒解乃至護持，都是在增益他們的功德慧命。
入修之人一定要知道，「心力強大就是業力強大」，在無明煩惱未斷以前，心力就是業力，如影隨形揮之不去，更要明白「自我意識助長後的高張」，絕對不是件好事，因為生滅不斷的意識心會不斷地起作用，萬法就會接著唯心所現、唯識所變，離解脫也就越遠了！這些如果沒有跨越，談「靈體合一」都還太早！
心與性很微細，正確與錯誤也是繫於一線之間，差之毫釐，失之千里，如果此世進入性命雙修尚未到達靈體合一，如果沒有走入無為，就會繼續停留在有心的路上，還是不斷地在心念的造作下修持，結果越修越厲害，拿著利劍到處砍人，貢高我慢、目中無人，那麼靈性遭受斬除就有您的份。所以上古全真一直在強調的，「只有靈性才能帶著肉體根除累世的習氣」，因為，由靈性主導下的肉體漸漸有了靜定的功夫，本覺智慧現起，所產生的智慧才能通過真實生活的種種考驗，才能帶著肉體耐得住寒冬，才能將靈性能量提升，進而親證靈體合一！
所以如果您還在到處會靈找什麼點靈路、找尋宮廟的仙佛借你的體來開什麼天、心、地三卦的胡扯、或想與哪位仙佛團圓、進入什麼九龍八卦池、轉什麼九九靈台、想問清楚自己是什麼脈、了解自己是什麼靈格…..等，這些都是在胡搞瞎搞！要修真道，是修本靈，二十一世紀以後的靈性證悟法門，入世修在家修，修深靜定慧，不必往外追求，回歸到遠古原始的修道本源，才是正路。
