我們必須認真看待靈體與肉體的統合過程〜
因為修持靈性生命後的您，將要與靈知的妙覺智性聯繫感應並互相適應，將與靈體磨合，
不再凡事以小我來盲動，而是與大我一起思考一起行動，肉體要接受傾聽靈體的聲音，信
任他，跟隨他，心裡要想：「昨日的我已經過去，現在的自己有大我靈性作支柱，人生已
經翻開新的一頁」，接下來才有更多的體驗與轉變，直接體會到一體化以及脫胎換骨的覺
醒靈性，不論在情緒上、心理上、生理上、靈性上，都會更清明、更有力量，感覺自己和
靈性同步思考行動，一種深沉的平靜，知道自己並不孤獨，也知道為什麼來到這個世界，
要做什麼事，為目標而活，這是靈性的智慧所在。
靈性生命的成長，不是看您修了多久，也不是自己上了很多課，見過很多大師，讀了很多書就覺得自己非常精進、很有長進、修的很好，而是看您是否願意面對自己，而且真心誠意地尋求肉體意識狀態的成長，包括放棄自我意識繼續高漲、全然接受靈性意識的控管；很多各式宗教道廟佛堂的人，常常會認為自己有在念佛讀經回向，就已經是屬於在修的人，但是，也常常看到，多年在這條路上行走的人，個人生活上的習性、脾氣、認知、想法等，還是有很多地方需要加強，有時候自己都會覺得很懊惱：「懊惱自己為什麼還是改不了？為什麼我會遭遇這樣的事、這樣的人？到底要上多少課，打坐多久，再學多久，才會真正的解脫？」甚至有的人越修越厲害，越修越讓劣根性浮出；其實，如果您還是不願意誠實面對自己，這些東西只能當是護身符，請了再多、放得再久都沒用，畢竟您自己本身還是無法有太多的改變，離真道還很遠，甚至離的更遠。
光是持經是不夠的，依照經裏的迴向偈來回向給廣大的眾生也無法自解冤結，肉體持經是用來自解冤結和業果，所以，持經讀誦必須先回向給自身開始，接著進一步地開啟靈性生命，認真看待靈體與肉體的統合過程，讓靈體來協助您放下、改變、走入真道，上古全真強調「自度才能度人」，自己的結要先解，否則何德何能，又有什麼能力來救渡他人，甚至是無形眾生？
