真一笑談！信不信由您 30

三月二十三瘋媽祖！現在全台各地一到農曆年一過，便已經開始迎媽祖了，根本不用等到三月二十三，如果您看了真一所說的故事，那麼！您可能會省思？可能會掉淚？讓我們看下去！

民國九十九年農曆六月一日，A媽祖的靈因為在每年的遶境中，非常靈驗且尚能潔身自愛，因而獲頒旨令，成為第一個領旨令的分靈，許多的媽祖分靈都想向她看齊，作出一番作為，以獲得賞識，但是每天被信眾求求求，能量都是負的居多，幾乎全面都快被求倒了。

民國九十九年農曆十月四日，全真道人自大陸泉州天后宮帶回林默娘本靈，（一般都認為福建湄洲是林默娘的本尊，是媽祖祖廟，但是其實她是降駕在泉州的小鎮上）預備回台導正整個媽祖文化的亂象，其泉州的天后宮則改派分靈負責掌管。

二年過後，林默娘的本尊在端正台灣瘋媽祖亂象的成效上，一直沒有進展，民國一百零一年農曆十月十九日，因其弟子與其他的媽祖分靈，被外靈利用，串連日本右派份子的邪靈，預謀造反、背叛道務，由全真道人予以警告，再給予一年的時間作整頓，監督各地媽祖分靈，促帶回正道教人修悟證，不得再拖延。

民國一百零二年農曆二月二十五日子時，B媽祖出巡遶境，回鑾時，適逢山西關聖帝君包機來台繞境，也正好是台灣境內諸大媽祖廟的進香活動，所有自國外引入、自境內串聯的喇嘛惡靈，為數眾多，強掠攻佔侵入宮廟，意圖佔據，此些參與進香的宮廟仙靈或護法，皆出手相助，奮力抵抗而死傷慘重，當晚出動的兵甲、仙靈為數之多，全面作戰讓傷亡降到最低，這一晚，對台灣的道教宮廟來說是一大損傷，但是信徒怎知他們的盲從，竟會讓自己最愛戴最崇敬的媽祖們傷痕累累？這就是道教一直以來，未導人修悟證、修靈性，而以廟會、宗教活動來聚財、鞏固勢力、獲取名聲的利益引誘下，所付出的慘痛代價！

當晚，真一在迎接B媽祖回鑾的隊伍中，足足站了有七、八個小時之久，看著大家衝鋒陷陣、廝殺掠奪，心中百感交集，信眾們的呼喊、嘶吼、跳躍不已，鞭炮聲彼起彼落，完全無法感受仙靈們的心痛，當晚夜深了，人潮漸漸退去，真一站在B媽祖的宮廟外牆下，深刻感受到B媽祖的靈氣微弱、氣弱懸絲，她需要調養好一段時間，愚痴的信眾，您們何時才可以停止廟會繞境呢？

自此以後，B媽祖未再出巡過，直到全面退位、受處。

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真一笑談！信不信由您 29

有關家師賴師兄「道法自然」、「安然自在」的個人行止，真一亦在此處一併予以闡述，以增加朋友們對他的進一步認識，對於假藉冒用其名義之人，讀者也可以自己釐清與分辨。
賴師兄從小的最大願望之一，便是當個正常的「普通人」，雖然生活困頓，也一心向上，自力更生，直到仙佛明示暗示，在善緣幫助之下明白了此生的重要工作，儘管財力吃緊，他也一步一腳印地依照仙佛指示，依序完成交付的聖事，寧可自己肉體吃苦，也不忍辜負靈體，縱然可以隨時隨地與神鬼交流溝通，但從不主動運用這樣的特殊能力來嘩眾取寵、炫耀自誇，總是默默地做、默默地守。

他常說：「我只是一個廟公而已，就這樣而已！」賴師兄這樣地面對生活與修道，正是簡單、單純、道法自然，沒有矯飾做作，也沒有刻意營造，「內行人看門道，外行人看熱鬧」這句話，就是最好的寫照，外表平庸的他，令很多人不以為意，常常無法從他的談話中看出端倪，等到事情發生應證，才警覺驚醒，也因為這樣，許多從他口中說出的修道訣竅，明明說的清清楚楚，聽的人卻聽得平常，聽過就忘，始終無法契入修道核心，也只能說眾生愚昧無知，執著外相所害。

真一一路走來，雖然也跌跌撞撞數百次，但最後總算體悟出賴師兄的用心與辛苦，他最大的期望就是配合道盤運轉，扭轉全球局勢，讓天道順利運轉地道，而不是人為、政治、權力、恐攻、戰爭來操控掌權，讓上古全真可以再度復興，把上古的真道古法傳承下去，讓有心修道者真正可以修上來幫忙道務，改善整個宗教文化與迷信亂象，協助更多人可以解脫。

真一從他身上學到:「與人之間鋒芒可以不用太露，名氣不用太大以免惹來樹大招風，要給別人如沐春風的溫馨，也要給自己保留一點隨意任性的自由，海浪因暗礁的沖阻而澎湃激越，人生生命固然也會因逆境的粹煉而堅韌沉穩，吃一點苦、吃一點虧都沒有什麼，修道就是要對人生的錯誤想法、看法、 說法、 做法， 加以修正改進，讓自己能夠肯定自己的生命與價值觀」。

因為他的教導與訓練，讓真一真正體悟出修道的真義與價值，天雨雖大，不潤無根之草，道法無邊，難度少緣俗人，淡飯錦衣充飢暖身，修道因緣一過，光陰即逝，奉勸朋友「世間最大是生死大事，修道才是上上策」！

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真一笑談！信不信由您 28

新世紀的混亂，使許多想要修行的人找不到方向，結果誤入歧途，面對五花八門的修行宣傳與方法，常令人無所適從。有許多人具有較為敏感的靈媒體質，可以感應到一些「東西」與靈界的存在，為了更上一層，更進一步，也為了一探更深一層的神秘世界，可是卻選擇走入偏門的修行方式。

而許多的偏門邪術，也都是打著「修行」、「修靈」的旗號，等到察覺不妥時，大都已經身陷其中。上古全真一直將正確的修行觀念及緣由傳達給大家，希望大家都能找到真正正確的方向，讓已入或臨入歧途偏門的人，也都能及時回頭走回正道正途。

無形宮本著「清者自清，濁者自濁」的態度，堅持著素來的低調風格，為了不讓讀者不明究理而受到傷害，同時為了維護上古全真與道場，所以特此為文，以為聲明，特別提出鄭重聲明： (全台與無形宮同名尚有幾家)

一、上古全真以「無形宮」名稱，從事問事工作，從未於網路上做宣傳及成立部落格，也不屬於任何全真教門派或團體，也不替任何宗教門派做宣傳，目前只以「正信正道---上古全真教」粉絲專頁與網友互動。

                二、任何借用「賴師兄」或「無極無形宮」名義，從事活動的組織或        

         

                                個人，均與賴師兄無關。

三、賴師兄辦事，從無替身；真一辦事，亦是靈體主導，皆非仙靈附身，問事地點，在台灣地區，僅在苗栗縣卓蘭鎮一處；在台中東勢中坑地區，目前已暫停，此處皆由賴師兄與真一親自處事，且亦未另設其他分處。

四、上古全真無形宮，一律因材施教，平等對待，包括住持的家屬親友，一視同仁，沒有階級之分，因為聖務繁忙與環境所限，未經仙佛許可，不得任意進出道堂聖地。

身為《修道真言 》著作權人的真一，認為在著書立論的同時，筆者也應有傳達正確訊息，以正視聽的社會輿論責任。

感謝各位，願意讀讀真一在臉書上所寫的文章，真一不會騙人，一路走來磨難與考驗超乎常人所能想像，修道之路絕對要直指核心，不要迂迴輾轉，浪費寶貴的生命，讓靈性絕望有苦說不出，這樣，只會再墮生死洪流苦海之中，永遠了無出期。

上古全真無形宮

提供上古全真性命雙修的古老道法，協助學修者建立正知正見，指出眾生的病理現況，點出病源，以及如何消除病源業障，協助有心修道者開啟靈性，明確地規劃出修道步驟，教導如何務實解決問題，如何解除苦惱，讓靈性作主，去除假我，與道合一。

預約方式:上古全真諮詢網線上預約

                 正信正道----上古全真教粉絲專頁訊息發送

開放時間:上午八點至下午三點整

請自備午膳，葷素不拘，交通自理，不供住宿。

有意來訪者請三天前預約〜免費諮詢

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真一笑談！信不信由您 27

上古全真的修法完完全全落實在我們的起心動念，我們的做人處世，回首來時路，由於自己懵懂無知，走了許多冤枉路，只知佛家講佛性本具，道家講人人都有靈性，卻不知唯有經過「清淨的外緣薰修與磨鍊」，才能完全顯露出「靈性的全體大用」，古德云：「口而誦、心而惟、身而行」，從行住坐臥上去照見本心靈性，走向中庸大道上，體會六祖講的：「本來無一物」，這就是空的境界，不是什麼都沒有了，什麼都不要了，而是沒有一絲一毫的執著，習氣根除之後，不但我空，法也空，不但人無我，也要法無我，因為不著相，不執著，才能真正走在不偏不倚的中道上，屆時就不會再想抓個什麼？抓個境界？抓個淨土？抓個佛國？抓個極樂世界？就不會再打妄想了！

因為全真道人的訓練，讓真一真正了解修道就是一個「忍」字，所謂「柔能克剛」、「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛」。

心量要廣大，要從「忍」字上下功夫，師父們要真一「忍心不動」，面對外境，要能「以靜制動」，改變自己對人的觀念與態度，透過「修靜」，將散漫的心轉為專注、穩定、謙卑、沉穩，「制心不動則定慧生」，誠如廣公上人所言：「做得要死，就是很賣命做事，這表示布施；就是拚了最後一口氣也在所不惜，這要非常精進；結果又被人嫌，這就是修忍辱；人家開口嫌，我們心沒有動、難過，這是修禪定；沒有動心、動口對他回嘴，這是持戒；如果想得開，將那口氣壓下來，這表示智慧，這是六度總修」。

上古全真特別強調「恭敬」，是修道人的待人處世的基本素養，恭敬不僅是尊重禮敬他人，還要自我謙卑，如《道法全真經》裡所述：「．．．千交待，莫生傲，萬叮囑，莫起驕，契入行門，如水無痕，心謙量廣，虛有空無，慎慎行之，以此奉行，以此為矩」，要戒除嬌慢，謙卑待人，不論別人德行是否勝過自己，也不管年紀大小，都應當恭敬對待，江海之所以能成為百川河流匯集之處，是因為它善於處在最低下的原因，修道也是這樣，只有自己謙卑待人，不狂傲自大，才能受人尊敬與讚賞。

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真一笑談！信不信由您 26

這些年來，全真師父們對我的教導，可以說是無所不考，無所不磨！

這在其他宗教是完全看不到的，即使古代禪門有棒喝，但是被打的學人往往摸不著頭緒，不知所以；世間宗教對信眾的對待，多半是鼓勵、讚賞，得過且過，上古全真則不同，他們用種種方法讓真一去接觸各種習氣的人，活生生的把世間人都有的惡習，歷歷呈現，不管真一懂還是不懂、了解還是不了解、熟悉還是不熟悉、專業還是不專業，都在未先前告知之下，展現出來讓我直接面對，有時考驗的是能耐、是堅心、是能力、是耐心、是柔軟心，有時則是考驗有沒有愚痴、有沒有智慧、有沒有爛慈悲、有沒有假真心、有沒有持續心、有沒有包容心、夠不夠靜定等，藉由種種事情的累積，讓真一從忍受到忍耐、從忍耐到隱忍、從隱忍到爆發，再從爆發中看到自己可怕的習氣，而後懺悔，懺悔後再面對考驗，則強迫壓抑、心生怨懟，然後用一把尺丈量全真道人、懷疑自己所學所選，周而復始，反反覆覆幾年下來，眼睜睜地看到真實醜陋的自我，赤裸裸的無所遁形，真是汗顏！

這當中除了肉體身中蠱毒之害痛苦不斷之外，自我內心裡的矛盾與無奈，常常與靈性廝殺衝突，幾度肉體都想放棄，要不是因為靈性的堅持，肉體才能夠堅持到今天。

到如今！有些習氣還無法完全斷根，還待今後勤加努力學習，全真道人說：「這樣做，就是要讓妳看清世間人的習氣」、「沒有這樣，妳的深層習氣無法引出」、「外表順從柔弱，只是外相、只是表相」．．．有這麼多的體會，都是真一付出許多代價才明白的，師父們的用心良苦，也是屢屢在真一懊惱不解後，才真正明瞭恍然大悟。上古全真的教育方式就是要讓肉體去除掉習氣，用靜心的訓練來達到靈體合一，這是一般世間宗教無法直截了當的。

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