上古全真諮詢網

事事無礙 6


不應執著在凡事都在檢討反思
修行如果可以看到自己的心念就可以看到別人的心,只要行願堅固,就可以始終如一,適度的反思自身確實有助於行道。
但是,凡夫常常為了一兩句話聽了不如意,馬上起煩惱;許多人一犯錯、或一旦有更多自我獨處的空間,就會開始胡思亂想、心煩意亂,甚至把種種錯誤歸納成是自己的疏失,也許這是為了要自我檢討與改進,但更多時候,這個想法反而讓人更負面,久久不能自己。
修道的危險就怕在檢討反思的過程中走向負面,拿自己和別人相比,和高人相比使我們自卑,和俗人相比使我們缺少風度現出下流,和庸人相比使我們容易驕滿,長養我慢。外來的諸多比較只會讓我們動蕩不安無法自在,也使得互相比較的這群人都迷失了自我,障蔽了自己心靈原有的氤氳馨香。

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事事無礙 5


眾生都想要快樂
雖然現實上的工作壓力、經濟負擔和人際問題都是不可逃避的磨難,眾生依舊冀望幸福且無憂無慮的日子,可以經常伴隨左右。

生活可以美麗或醜陋,關鍵在於您不同的心境和執著,無論您想要什麼,選擇都在自己心中,簡化太過複雜的人生,往往能改變我們對每一件事情的態度,發現事情根本沒有那麼無奈。

想要簡約自己的人生並不簡單,先來檢查自己是否已跳入「窮忙」、「瞎忙」的陷阱,提醒自己在追求目標的過程中,千萬不要好高騖遠,誤入岐途,最後白費功夫。

先讓自己改變既定的制約方式與脫離複雜的巢臼,化繁為簡,持續努力。


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事事無礙 4

本源是我們人的靈智覺性

我們人的本性在外不要讓色相來污染,一般人若執著於色相之後心就會產生種種妄念。

色相一指宇宙間一切有形質相狀的色法,所有形形色色的東西都叫做色相二指色身現於外而可見之相貌,指我們肉體在我們身體顯現出來的外貌;但是絕對沒有說這個外相可來引起我們的妄念,這個是非好壞可來污染我們清淨本性的理由,一切源自於自己的自我意識來分別作祟,必須斬除自我才能看出我們清淨的本性。

所以對外若接觸到色相不要分別執取,我們內心就不會產生妄念,不議論長短好壞就可以停止分別,如果有辦法這樣來做,就有辦法來看出我們本源清淨的靈性。 





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靈性戰役 12

  為什麼說「無我」就是「真我」? 因為在邁向靈體合一的過程裡,其實就是執行一場刻意消滅自我的行動,殺剿的是虛假的自我,死亡的也是虛假的自我,除了保留肉體之外,要做到「全面性自殺」。 自我的虛假消失以後,城堡沒了、意識空了、執著也消失了,所留下來的空缺也不須再找一個真實的...