真一有話要說 12

善知識的選擇〜

修道過程中，會碰到善知識、善道友，也會碰到惡知識、惡伴黨，會看到正確的典範，也會看到錯誤的示範，會面臨正法的引導，也會看到錯誤的誘引，因此，很多人會逐漸地對修道和學習失去信心，也對求道的許多人、事、物產生懷疑，甚至受影響而墮落，乃至就此而放棄了；如果可以提起靈性，讓其彈性的本質顯現，就不會在這些正反、順逆都有的過程裡，失去意志與信念，反而會更加努力向前，絕不動搖、絕不退卻，反而會更加精進不懈地堅定學法的腳步與方向。

道場的選擇及善知識的依止，對修道者來說非常重要，好的修道場所不是以外相來衡量，它不必富麗堂皇，不必人潮洶湧，不必政商名流，不搏社會版面，不需參與政治鬥爭，重要的要清淨而不雜，幽靜有門道，主事者有修有為，可以教您如何釣魚，而非只給釣竿，可以解惑而非只有一味地要您去悟，可以教導如何漸進修持，而非只求俗世上的功名富貴福祿壽全，可以將實證與您分享，而非紙上談兵，可以教導您提升心性的層次，提高靈智的覺性，而非教您執著如何使色身強健，乃至長命百歲，這些，從主事者的身口意去細細觀察，自可了然於心，清楚判別。

上古全真一直強調以「家」為道場，主張盡孝為本，同時要先渡己再渡人，因此，並不是要各位拋捨紅塵，而是要了解自己的處境是什麼樣的境界，在人生這場戲劇當中，由靈性作主選擇，不再不由自主地被劇情吸引，而且還披著戲袍歹戲拖棚，身不由己。

當您能夠抽離劇中的角色，就會看到更大更寬的人生視角，不會再被鎖於劇情當中，才能嚐到自由的滋味，也才能試著叫醒那些被劇情吸引而不肯離開座位的人，教他們如何下戲，不要再照本宣科。

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真一有話要說 11

您在乎失去自我嗎？

當我們開始有心向道的時候，往往面臨許多的魔考，有的是家人障道，有的是環境、金錢、工作、身體、健康狀況、婚姻……不許可等，像潮水般蜂擁而至，道心不堅者，很快退了道心，回到原點，其實是自己給自己打了敗仗，因為「最大的敵人是自己」。

靈性覺醒的過程與結果，會讓您「失去自我」，包括身分、地位、人性、心智、朋友、親戚、工作、家庭、子女、財富、珠寶、華服、胭脂、社會、尊重、理想…..關於生命裡屬於內容的部分，靈性會帶著您的肉體漸漸捨離不去執著，甚至世間修法裏頭，常常要我們去修的:「以心為中心的態度和修為，如慈悲、愛、包容、感恩、寬恕，追求寧靜和平，展現大愛，行菩薩道」等，一向被宗教視為修心法門、開悟必修、福田耕種的成佛要素，在靈性覺醒的過程中，這些可能都是當下不相干、非必要、會耽誤、相反的、錯誤的引導。

所以，肉體要知道自己並不是十全的完美，接受自身好的部分，也坦然面對自身不好的部份，並把強大的自我意識徹底消滅，否則肉體就會老是在為曾經有過的無知行為，或是心裡的恐懼而產生的罪惡感、在那裏不斷自責或羞愧，老是活在過去的陰影裡，再怎麼講都在講過去，就無法把靈性協助肉體改進的能力發展出來，唯有肉體捨棄自我，勇於面對自己的脆弱與不堪，靈性才會了解肉體，開放接受並給予慈愛的溫暖陽光，同時也會反映出對肉體內心深處感恩與寬恕的能力。

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