事事無礙 25

不要讓生活過得太匆忙〜

下定決心以更放鬆、更有意義的方式生活，凡事以心靈、靈性為重。

人生不是賽跑，而是旅程，每一步都有值得駐足欣賞的風景。宋朝詩人黃庭堅說過：「人生正自無閒暇，忙裡偷閒得幾回？」這就告訴我們人生是忙碌的，所以要學會忙裡偷閒。忙裡偷閒即符合「張馳之道」，也符合自然的規律。

自然界都有忙閒的規律，春夏生機蓬勃，萬物齊發生長，到處燕舞蝶飛；秋冬收斂蕭索，萬物沉寂，處於休眠狀態。人本身也是屬於自然界的一部分，所以很多傑出人士最後都懂得如何休閒，懂得在休閒中尋找生活中的樂趣。

如果生活步調狂亂不堪，你會很難想像這個值得信任的宇宙是什麼模樣，也很難理解自己其實有多重要。放慢匆忙步調，你就能看見比個人得失、生命起落更具意義的事物，穿越重重迷障，使你眼前充滿希望。

放慢生活的腳步，過有意義的生活但不揮金如土，避免自我沉醉造成利己主義，變為陷入與社會隔離的危險當中。與他人共享閒暇時光，特別是周遭親愛的人。

想要證明自己是否與心靈產生高度的調和，有個最明顯的指標，就是你能夠積極參與日常生活並感到放鬆的狀態。放鬆代表你不但擁有和宇宙之流產生共鳴的能力，也是在每一個階段的靈性探索最理想的步調。

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事事無礙 24

學習真正的愛〜

修道者如能清楚了解深層内心熱切追求的是一份「真正的愛」，並避免在無意中造作、受苦，就能做到真正「無缘大慈、同體大悲」的真愛，真正的愛像我們共同的母親——地球一樣，承載著萬物、長養著萬物，功成而不居，任眾生奔跑、任眾生踐踏、任眾生破壞，卻照樣無怨無悔，默默的奉獻、持續養育著眾生萬物，這就是真正的愛。

真正的愛不求回報，像虚空，包容現象界的一切，接纳眾生的貪瞋痴慢疑，帶给眾生安祥快樂、舒適自在；錯愛裡面則含有溺愛，讓被愛者欠缺成長的機會，欠缺接受環境磨練、歷練的機會，對孩子而言，溺愛造成他不成熟，然後再跟父母繼續互相纏縛，真正的愛不該存有溺愛，您一樣會愛眾生、會愛小孩，但是您的愛是協助他勇於接受各種歷練，協助他勇於接受各種考驗、挑戰，而修道人的真愛是協助眾生心靈成長，讓眾生能够真正的開啟智慧，能够獨立、自我負責，能够有慈悲心去善待一切眾生，真正的愛是協助眾生成長、成熟、解脱、自在。

上古全真強調走在中庸大道上，如果不要了愛，捨棄了愛，那麼就落入兩邊，變成一種極端的偏頗，造成二元對立，那就不是真正的「中道」。真正的「中道」，一定是包容兩端然後不偏不倚，讓我們大家一起互相勉勵，實踐真正的愛於正道之路上。

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