修道真言 92

 談了「本世之命」與「一世本命」之後，最終您我要的是「回歸本源」〜

當肉體依歸於自己的本有靈性，好好配合修持靈性生命時，就是來到「回歸本源」的第一步！

有些道場，把靈性的來源、靈性的層級、靈性不同的守護主神說的天花亂墜，讓想修道的學

子，不是一頭霧水就是信以為真，天天在想著要搞清楚自己的主神是誰，自己的階位在哪個層

級，把這些當作是修道的主要內容，一偏再偏，最後要導正實在很難了。

在過去，仙靈界未整頓以前，如果有人拜觀音靈驗，有人拜媽祖靈驗，又有人拜他的關聖帝君

才靈驗，是因為在過去世靈體曾經修持過他們的法門，或是靈體與他們確實接觸過，才會於今

世對他們特別有感覺，若再專一敬拜，就會感到特別靈驗，並不是像有心人所說的：「拜對了

守護主神，就能得到守護主神的庇佑」的這種道理，他們的目的不外乎是要您加入他們的團

體，去會靈山、走靈山、去向外追求他們口中所講的歪道和地氣、地靈而已，到頭來不是一事

無成，就是東倒西歪，要切記！「靈山就在汝心中」，何必去求？小心翼翼依歸於靈性來修

道，做好「本世之命」，才能避免造成「一世本命」，後悔莫及啊！

跳到主文當一個人屢次從複雜的思維中重複走到同樣結果時，被自己所侷限的框限困住無法自拔時，這

就是「輪迴」，是當今人類普遍痛苦的原因，但是，若能用不同角度、立場去同理別人，並理

解認同可以有不同的作法或思維去面對問題，那麼就是自我的習氣在慢慢去除的開始，也就是

以更成熟的智慧，來面對生活中的種種境象，這就是「轉識成智」，是一場斷除自我的心靈饗

宴，修道就是要修這個，才能遠離痛苦與煩惱。

在這條靈性生命修持的道路上，要清楚明確的知道修法的次序與修道的方向，也就是要清清楚

楚知道修道的目的、目標是什麼？有多少階段？不要矇著眼睛盲修瞎練，上古全真修行的最終

目標就是要肉體滅苦、要靈性解脫、要永斷輪迴，循著聞思修證的階段依次前進，依著正知正

見，正念正定持續前進，斷十結、去自我、除習氣，如果沒有立定好目標，請問您修道的意義

何在？如此累世累劫浮沈於世間苦海，要有多少善根福德因緣，才能聽聞正法？好比

一張往天堂路的邀請票擺在您的面前，錯過了這一世，還要等多久？難道還想

多來個幾次嗎？

這樣說吧！如果這是機緣到了，您會珍惜把握嗎？還是下次有機緣再說呢？這

種機緣您認為會有幾次呢？修道者一定要明確的知道現在是往哪個階段，終點站就是要證悟，超脫成「真人」，所有外求的法門或是方法，都只能是方便而已。

http://www.tsaitruee.com/上古全真諮詢網

http://www.facebook.com/tsaitruee 正信正道上古全真粉絲專頁

修道真言 91

 

談了「本世之命」以後，再來談談要不要認了「本世之命」？

每一隻蝴蝶，在還沒有蛻變之前，都一樣是一條毛毛蟲，不管有多醜陋到最後，都會飛離禁錮

著「牠」的肉身，展現美麗的翅膀揚長而去，這就像是佛陀所說：「眾生皆平等」，要我們不

要有分別心，因此，眾生的靈有高層靈與低層靈的高低之分，都是人在分別而已，真正要

探究是與靈體的壽命、轉生的次數、修道的深淺有關，是無法互相比較的，只能說靈格不

同、職務不同、責任不同，不能用來比大小、比高低、比誰行的！其實仙靈也一樣，他們

也是在修，在濟世行功積德，大家都是無極天靈所化，都是能量，都是光，做得好會晉

升，做不好要下台，或者遭受處置，這是法則，像人世間一樣有賞有罰。要如何呵護好自

己的靈性，免於遭受斬除之惡果？這又得回到聞思修證的話題，修道要有懇切心、沒有驕

傲的心，要有悲心，不能自大，尤其心念特別重要，一旦心念不正，就有可能讓外靈趁機

而入，開始利用要求您的肉體與本靈，尤其面對法力強大的外靈，您根本無法招架，只能任人

擺布；或是被想修行的靈在還沒修成之前盯上，利用您的軀殼加以依附，趕走您的本靈，然後

修行辦事，控制您的軀殼，甚至肉體不從就會以外靈來逼肉體就犯，逼肉體去辦外靈想辦的事

情，讓您無力控制跟掌握自我，有的肉體愚痴笨拙，或者說是起貪求和自大的心態，自以為自

己已經火侯足夠，可以替人辦事，自得意滿地真的辦起事來，這些都是不正常的現象，也埋下

自己可能造成「一世本命」的後果。

有修道者會說：「我問過了，可以替他處理」、「仙佛說可以我才做」、「我修的比誰久了，

為什麼不能替人家處理」，筆者想請問：「哪一尊仙佛所說？」、「確定是仙佛還是外靈幻

化？」、「修道的目的是為了替人辦事？」這些問題，如果沒有能力確認，都要詢問明師確認

無誤才行，何況，沒有領旨領令、沒有天職在身，怎能開宮或是私自替人處理？這也顯現出人

心是非常醜陋與貪婪，而且沒有真正修到心性的深層面。

「靜坐」其實是一個很好的修靈方法，可以讓肉身的心境更加穩定，更清楚自己要的是什麼，同時反省自己所作所為，可調整好自己的肉體與心念，也可防護病氣和外靈的干擾，但是前提必須家中要有正信、正氣、正神的小佛堂。靜坐時不妨給自己一個方向和目標：「由戒生定，由定發慧，定慧等持，始能直契菩提」。

日常的起心動念也很重要，會影響到氣場，氣場會吸引相同的氣場，所以要一直保持在正向的思想上和正確的心態，有一點更是非常的重要：「對自己的本靈要有絕對的信心和誠心，一切交給本靈來安排，要絕對地信任他」，堅定的信心、相信自己的靈體、了卻自己的因果，就會漸漸知道自己這一世的功課所在，如同《道法全真經》裡所說：「．．．自性清淨方可扛重任，天命者，捨塵擾，靈明通，直下承擔，渡眾於世，協天職，勇謀智現之；未有天職者，修本世之命，了因果，一心求歸源，兩者皆有共通之動機，共求之共果，不可等閒視之；人身已得，機緣已遇，切莫忘卻，妄失來世之主因，丟之即失之，如同萬劫不復，慎之焉」，再再提醒著我們，千萬要把靈性緊緊把持，不要讓他陷入深淵遭受斬除，只剩下「一世本命」可修肉體！相信只要努力做好功課，最終靈體就可以回去無極理天，而且死亡並不可怕，屆時的「我」就會像蝴蝶展開翅膀飛翔而去，由毛毛蟲變成蝴蝶。

http://www.tsaitruee.com/上古全真諮詢網

http://www.facebook.com/tsaitruee 正信正道上古全真粉絲專頁