毛毛蟲在回家的路上 29

 

請問貴道場處理事情都不收費嗎？幫人辦事不收費如何維持生計？

基於什麼原則理念不收費，有人說不收費會承擔到他人共業，請問你們怎麼看？

上古全真只有在要印經典和印書籍時接受信徒的發心助印，剩下的錢也會用印經費名義保存，等待下次續印時再使用，平時沒有印經上的需求是不會對外募款的。

至於辦事是否收費？會不會承擔到他人的共業？這點家師認為這是他的職責所在，是義務，所以不能收費，他也叮囑筆者替仙佛做事是義務，上古全真所做的是「替天行道」的事，也就沒有收不收費的問題，沒有承擔他人共業的問題，他也常說，只要用心在道上，不怕沒有飯吃。

至於坊間所傳不收錢替人辦事會擔對方的業，這個問題無疑也是某些人想藉以賺取收入的理由之一，另一方面有很多辦事者替人辦完事往往虛脫疲累，有的還要躺個幾天才能稍微好轉，久而為之，也就衍生出辦事者一定要收錢，尋求解套幫助的人也要包紅包給辦事者的一種風俗禮制，其實是因為自身火侯不夠，或是根本沒有正式的領旨領令，就隨便來替人辦事，有的依靠外靈、邪靈，所以長期下來肉體不堪陰氣、邪氣，自以為是擔了對方的業，完全是不明就理。

因此，在台灣境內可以看到許多的辦事人員，自稱是仙佛的代言人者，很多都是肉體殘弱，靈體虛耗的居多，加上台灣人其實很怕擔人家的業這種事，所以也就把有問事就要付出金錢這件事視為理所當然，有些道場還獅子大開口，訂下問事的金錢價碼，當然正信的道場隨緣酌收費用以利基本的開銷無可厚非，但是假藉仙佛名義行金源暴利的人，不用心在道上還穿金戴銀、吃香喝辣者，騙取信眾的金錢還付了信徒的真心，上古全真絕對嚴厲譴責！

相信您是基於好奇，但是還是謝謝您的提問。

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毛毛蟲在回家的路上 28

 

請問祖先牌位該拜嗎？以前也是乖乖的拿香拜公媽龕，直到最近有人說若真有靈住..其實裡面並非祖先之靈，一些佛教及天主教的朋友都不約而同的勸說：「神主牌裏不可能有祖先靈，可能更高的機率是陌生的靈在裏面」，且邏輯上在我往生之後，靈已經到下一世當他姓之人，那麼晚輩子孫所拜何人？求解惑,，謝謝〜

謝謝這位善友的提問，相信這也是許多人一直在疑惑的問題，或者是很多有在拜祖先但是拜的不明就理，或是跟著長輩拜但心底卻一直不想拜的人內心裡的感受，上古全真在這裡的回覆「希望是能夠喚起大家飲水思源的心意，而不是去滿足、安慰、安心、應可那些不想拜的人的心態」。

的確，人一旦往生，靈體必須要到應該報到的地方去，的確是不會留在牌位裡頭的，坊間指的三魂，有一說是生魂、覺魂、主魂，但是還是只有一個靈體，儘管三魂裡一魂死後在判官處接受審判，一魂在墳墓或骨灰處，另一魂在牌位處，但是最終還是要歸位受報，靈體必須完整才能再度轉生，我們後代子孫不管是拜骨灰處或掃墓，都是稟持著飲水思源的本意來盡孝道，要有一種觀念:「沒有祖先就沒有我們」，古人講:「吃水果也要拜樹頭」，這樣去想就不會執疑太多來自添煩惱。

「百善孝為先」，雖然也有很多人不拜祖先，甚至搞不清自己有多少姓的祖先，只是個人宗教立場不同而已，但是，基督教、天主教也會到墓園去獻花、去和逝去的親友交談，拜不拜祖先純粹是個人的問題，對自己的源頭如果有共識，就不須要去執意在祖先的牌位裡是否真有靈體存在，有很多在住所、家人、離鄉的種種因素之下而無法把祖先牌位安置在身邊的人，他們也是利用早晚的一點點時間來讀經回向給祖先，如果想要修持靈性生命，是絕對必須讀經來替自己和祖先消業的，這樣整個道途會順利許多，即使沒有恭奉牌位也沒關係，誠心讀經效果也很好。

很多在線上提問的師兄師姐，在外面已經兜了一大圈，在修道上還是茫茫然，但是一聽到上古全真的基本功必須要讀誦上古全真的經典就退卻了，好像正道是要趕快速成，讀經是幼稚園小兒科的事一樣，頭都低不下來，還談什麼修行？也有很多人認定祖先是要來庇佑自己的，什麼事都要向祖先求，其實祖先大多數都是在下層受苦的，必須靠後代子孫讀經、修正道來幫助他們解一些苦果。所以，如果因為認知牌位裡沒有靈而不去拜祖先，只是在找藉口而已，很多仙佛木雕像裡也不是正神或正靈，大家卻也拜的煞有其事不是嗎？

上古全真這樣的解答也許讓已經不拜祖先的您感到安心，如果原本有在拜，還是希望您能夠持續的拜，拿出飲水思源的真心，祖先的牌位一般要進去其他的外靈機率是較低的，通常都是進去神像裡頭，願意拜祖先牌位的善友建議不要燒金紙，因為這是後來人為創造出來的商人利益，天道在十多年前就已禁止再焚燒紙錢，當然也是環保上的需要，修道人也要愛護地球、注重環保、順應自然。

 

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