靈性是主、肉體是僕〜
修道為了明心見性，明心就是讓我們的靈性本性能够回復到清醒明覺，明心只是過程，重點是在於後面的見性，進而顯性，真正去看見靈知靈覺的自性，看到宇宙大道的運行法則，看到真道的真理實相，也就是靈性的本來面目，這些都是原原本本就存在的，只是眾生一直活在背道而馳，顛倒夢想之中而已，見性不是見到自我的意識，而是進一步回歸到以靈性為主人，藉假修真的肉體依循靈性本體智慧去執行世間法與出世間法，然後歸真。
這個邁向解脱的過程，重點在於「轉念」，扭轉錯誤知見與觀念，而不是去求神通、求感應、求禪相；不是去求打座的時候，腦海裡有什麼光明、光芒、瑞相，那都只是禪相，重點在於您能不能把那貪瞋痴沾滿污垢的心，慢慢的澄清、寧靜，放下偏見、放下成見，用很純真、純樸、誠懇、定靜的心，去看大道的法則與實相，這才是修道真正的意義所在，修道要越自然越好，每個人出生來到人間都是自然的，要依照自然去走，這樣才是自然大道。
如果能够把心漸漸的收攝起來，讓動盪不安的心能够澄清、澄靜，就越能够無所求，越靜就越能够放鬆柔軟，就越容易靜下來，靜後生定，定而生慧，那麼世間俗事雜塵就沒有解決不了的，沒有什麼事可以難得倒您，因為此時的主人是您靈知靈覺的本性，肉體只要拋下自我好好配合，就可以靜心處事而沒有煩惱；還需要去宮廟裡求神拜佛？需要去找命理師卜卦解答？需要去找靈乩通靈問事嗎？
修道如果真正體悟到真道實相，自然會展現出「空」的特徵、特性，體會到什麼是真正的「空性」，身、口、意自然展現出無我、無私的境界，展現出來的愛，也不是一般眾生希求回報、有條件、有所求的愛，而是無條件、無所求、無我、無私的真愛，是「空性」的大愛。「無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法」，指的就是主、客已經消溶，没有對立，即所謂「仁者無敵」，是没有任何敵人的。挖掘到「本自具足」的無盡寶藏，這樣就不必再牽掛拉扯，恐懼害怕也就自然消失，不是外面賺到很多錢所可以比擬的。
