您的身上有包袱嗎？
具備聞、思基礎，再進入實修實證，要見法就比較快，除此之外，對修道的那念心是真心或假意？上古全真也將它視為非常重要的因素。
《道法全真經》裡：「無上菩提心，出世前，已然允諾，定命皆已定，運由己轉舵，已發無上願，渡化眾生靈，願既許諾已，須慎行行之，豈可拖延，一再延宕，運要轉舵，須由己行，行之有善，自得善運，延宕定命，自受惡果，廣大願矣，浩天之闊，行所發願，免墮三途輪迴之苦，豈哉知乎？」上古全真視修道為一種定命，而且是在未出世前，靈性生命就早已經替自己安排好的一條修道之路，只是每個靈性擔負的責任不同，出世後能不能走入修道之門也都是未知數，可以確認的是如果延宕了定命，靈性是不會讓肉體快活自在的！有的肉體明明有機會可以帶著靈性好好修持，但是自我偏偏就是不從，提不起真心，假意沾個邊就再度離道而去，最後，當然要自食惡果，無論身體、心理、財富、婚姻、家庭，都會有一定程度的磨難現前，這都是真實所見所應證，可不是嚇唬人的！
雖是如此，上古全真並不希望一個修道者去求：「我過去世是何等？我過去世有無證道？我過去世在哪裡？是天道？地道？還是在黑道、白道？我過去世如何如何……等？」真修道者不會執著因果，不會在過去、現在、未來，或昨天、今天、明天中徘迴不去，沒錯，大家都有過去，但是您所能夠活的只有現在，海裡的波浪也有過去、有現在、有未來，但是形成波浪時只有現在這個當下，修道的整個生命也是當下，現在，我們能夠掌握的，也只有當下，現在，要解脫的，也是當下、現在；但是如果您要的是求禪相、求感應、求神通，那就繼續另外再去求，上古全真給您的是真正要見法、要體悟、要融入「中道」，所以，您出生的來源不是您的錯，也沒有所謂的「末法時期」，道法、真法就是真理實相，真理實相一定是超越時空，也就是過去如此、現在如此、未來也必然如此，千萬不要被世間宗教洗腦，揹著很多沉重的罪業，揹著懺不完的悔，讓這些重重的包袱壓著您喘不過氣來。
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