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正念正定行中道 55

 

對一個有家庭的修道人來說,其實不需要總是想要度化很多人,只需要盡好本分,把自己的角色扮演好,從身邊的人影響起即可。

上古全真要大家以「家」為道場,「先度己再度人」,所以,不要以為在自己的家庭周遭繞圈圈,就好像沒有幫助到人,照顧好自己的小家庭,影響家裡的人,讓他們了解您的信仰正確,認同後接受,甚至願意與您共修,這已經很了不起了。

修行就是從生活中開始,圓滿人道中的世間情緣,從近而遠、從小到大、從微而著,一次一小步,層層超越,才能慢慢進步,有機緣、有機會再來協助眾生,這才是標準的修道次第。還沒有達到一定的火侯,一心只想幫助他人,本分都沒做好,是狂想,是錯誤的心態,當您自修自證自應驗以後,或許真有登高一呼,萬山相應為眾生奉獻的那一天,只是在這之前,過多的發大願都是多餘的!





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正念正定行中道 54

 

在道場裡,能夠做各式的付出其實是一種「獲得」,勞力上的付出「能做是福」,心力上的付出是「能互與共」,財力上的付出可以說是「獨善其身後的兼善天下」,都是一種學習,一種來做義工的態度,義工是不求回報的。

不求回報的心是心甘情願且無私的付出,內心發乎自然,不待勉強,是培養奉獻精神最佳的搖籃,在各式的付出當中學習自我覺察和反省,讓這念心潛移默化地融入生活當中,改變自己的個性同時解行並重、親身力行,體悟「盡心盡力皆好,不爭你我多少」的道理。

在生活中落實經典裡的道法,以智慧來處事,以慈悲來關懷,以感恩的心接受,以報恩的心付出,慢慢步入正信正見的軌道,不僅可以提升生活品質,提高心理素質,更可以增加生命的厚度與寬度,在法喜中可說是一舉數得。




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談何修 4

  要 成道確實必須有饒益眾生的行為,但絕不是向外找來的。 我們常常被感性的情感所控制,更失去理性的理智分析,境界現前的一時之間,總是被「情」字給淹沒,完全無法冷靜思考、分辨是非,一再重複地落入情海的執著裡。 為什麼會這樣呢?因為習以為常地以自我意識來主導,不知家有珍寶,...