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悟經證性 20

〜「道法相應,源於寰宇法流中,共與不共,無所差異,守而不守,皆可前後呼應」〜

眾生因為根性不一,引發修道的菩提心因緣自然也不同,每個人根器各有深淺,但是只要素位而行,肯做肯行,盡心盡力於修證靈性,雖然靈格不同,來自於不同靈源、不同背景、不同教育程度、不同的累世修道機緣,但是一樣可以修回清靜無為之天真本性,所修成之道果也是一樣的。

自然無為的全真本道,著重於靈性證悟,因此是適合各種根器來修行的法門,在世間一邊在自己生活與工作崗位上盡好自己的職責本份,圓滿世間之人情義理,另一邊以出世間的精神來靈肉雙修參研真理,學習渡化成全本命的功夫,體證並受到認可之後,便可渡化眾生,行功立德,成就仙佛聖人之德功,不必等到德高望重,此才是道法法流易行之道啊。

共法不共法是佛滅之後由後人分別安立與創說,道法本是無生無滅,因此諸佛菩薩有獨特能力或特性才能成就,凡夫二乘不可能有的功德之法,當屬謬論之說。

唯有修證靈性,見到本性,靈體合一,才能真正跳脫輪迴之路,回復本有的清淨,來與道相應。








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正念正定行中道 56

  有人問,修行一定要讀經嗎 ? 很多世間的人不是很明瞭「持經」的涵義,例如吃葷不能讀經、出家人誦經的功德才大、法會誦經才能度人,或是讀經要大聲朗誦仙佛才聽得見 …… 等,很多的知見都是似是而非,自己也沒有去求證,所以就演變成花錢請人來作,圖個心理安慰!殊不知,讀經做正確的迴...