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真一笑談!信不信由您 100

如何修得「心安」?

所謂「說的一尺不如行的一寸」,整個修行用功有沒有獲益,有沒有開發智慧,有沒有讓靈性生起妙用,在於您有沒有實用受用!如何讓身心產生變化,如何能夠安身立命,最根本的就是要來改變自己,自己改變不了自己,聽得再多的大道理,道法知識還是跟您不相干,那又何必呢?

修習道法要能夠了然於胸,回歸到我們的身心,跟自己的身心融合,跟生活融合,從基本的待人處事開始,得到法的實用與受用,最後得到妙用,便可以產生歡喜,身心鬆放、生活充實,進一步地用智慧讓自己了無牽掛,然後安於現實生活,與大道相應,越活越自在、越解脫。

道途和泡茶一樣,茶烘對了,懂得茶、懂得用茶,喝了會回甘轉甜,鬆開喉嚨通胃氣,修行方法用對了,身心鬆開不打妄想,這樣就算「茶禪一味」了;如果您喜歡茶,一定要喝好茶,非好茶不喝,那就不好了,因為起了貪戀,喜歡好茶、過度喜歡茶器,貪戀而成了顛倒,那就完了。修行要能夠自我超越,不被好壞所綁,再好的不去執取,再壞的也不起惡念,這樣才能通暢無阻,猶如「蓮花不著水,日月不住空」,如此漸進修持,生命就能產生安定的力量,就能來到安心,最後心安而道隆,與大道相應。


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真一笑談!信不信由您 99


人為宗教與神道難脫輪迴

虛妄的人為宗教與修持偏頗的神道,讓人覺得此刻光明,撫慰人心,但是未來不會讓您悟道,隨之而來的是墮入六道輪迴與未來轉世後未知的一片黑暗。

悟道之路有著重重的阻礙,那些負責指引的人,絕大多數都沒有證道,甚至對於證道悟道有著更嚴重的誤解,基於許多原因,他們都行錯了道路,指錯了方向;也許您寧願保留對信仰的浪漫期待,讓自己毫無改變地留在原地,不願接受更嚴苛的事實,甚至認為無數神秘的意識經驗,就是修道的巔峰,然後自以為是地貼上標籤,認定這就是開悟,那麼,問題可大了!悟道與體驗神祕經驗的滋味完全不相干,也沒有什麼共通性,前者是明瞭真相,獨立於意識之外,然後醒來把夢結束,不再把夢錯認為現實,自然無為地沒有分別之心;後者是把夢境錯認為現實,活在意識內的夢幻當中,自始至終不肯醒來;如果您沒有看透人為宗教的虛假、人生的虛幻,認清事實,或是老是把別人以訛傳訛、不是自己真修實證的體悟,重新包裝或是轉述來教導他人,不僅害了自己,也害了他人;「也許您認為自己不會隨著坊間道場盲目衝撞、胡修瞎練,沒有跟隨著愚痴信眾一起跑,但是您卻也是朝著同一個方向前進」,那有什麼差別呢?

想要重生,必須先死一次!所有世間的方便法門,只是您暫時停留的小島,那些閃著霓虹燈的廟販子、佛、上師、強大意識等都是誘人的庇護所,讓您感到安全舒適,快樂無盡,但不是最終目的地,這些島嶼隨時會被上漲的海水淹沒消失,迫使您不得不往前,朝向靈性覺醒合一的目標前進!否則您的心〜絕對無法獲得永遠的心安!

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靈性戰役 12

  為什麼說「無我」就是「真我」? 因為在邁向靈體合一的過程裡,其實就是執行一場刻意消滅自我的行動,殺剿的是虛假的自我,死亡的也是虛假的自我,除了保留肉體之外,要做到「全面性自殺」。 自我的虛假消失以後,城堡沒了、意識空了、執著也消失了,所留下來的空缺也不須再找一個真實的...