廣公上人開示集（二十一）

(請以台語唸誦)

定功乃是靜中來，無靜叨位找真定

定乃禪功之必要，禪悅為食為定靜

由靜生定得真法，動中修靜是方法

修心修性也修定，自性定明心眼現

廣欽上人法語:

「修行是要在動中取靜，不是靜中取靜，那功夫未到，最好動靜皆無罣礙」〜

「是心不安？還是所在不安定？如果是心不安定，就是跑到西方，也不安定，心猿意馬時，馬上轉過來就安定了」〜

「怕、不怕，就是安定、不安定。不怕就安定，怕就不安定。怕是自己在怕，別人也沒在怕，是自己修不到，自己無主就害怕，怕多了就生煩惱，心不安定，也就會沒道心」〜

「自己沒有主不行，專心念佛、看戒律、拜佛就好……，事情愈多，愈執著，心愈不安。不要把人家的善拿來修(苦……執著)，如有根基的，把人家不好的拿來修，更好更進步，如不會修的則會起煩惱。心要安很難，故要找心裡面那個不生不滅的，不要找外面那些有生滅的，要找什麼都有的本來自性，聽得到、看得到的都是外面的，與自己無涉」〜

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廣公上人開示集（二十）

(請以台語唸誦)

靜是修道基本功，由靜入定而生慧

靜思檢視己身過，外務拋捨心會靜

慎行靜功不過勞，守住原神保靈光

向外只是失原氣，向內收斂得真定

廣欽上人法語:

「修行要修到動靜無罣礙，就是身在動時心不動，不被動轉，而靜時也沒有靜之念。又念佛掃塵埃，連花朵朵開，就是要提起正念，把惡念轉為正念」〜

「修行要自在，不在乎別人對你的評語，說你好，說你壞，這不是別人不對，而是你自己不能安定」〜

「要到西方，要修到心不亂，什麼事到，一念清淨則是西方，心不能安，則想到處亂跑，要以心安心，否則要用什麼安？如心要跑，就問要跑去哪裡？」〜

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廣公上人開示集（十九）

(請以台語唸誦)

樂是減壓好方式，不可沉迷失了主

娛樂適當適時作，不擾他人不擾民

有閒有錢不過度，適當休息為遠路

若是過度傷精神，精氣神失難補足

廣欽上人法語:

「工作之餘可看些經書，看什麼經書呢？只要把兩堂課誦深入了解體悟，照著去做，一定能了生死」〜

「不要顧身體，吃飽就好，穿暖即可，不想睡就不要硬睡，相反則貪念來，即著迷、散亂、無道心」〜

「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？我們就像快要枯乾的池塘裡的魚，命以垂危，一天一天地過，不知死後何處去？常常警惕自己，不要有放逸的心，勇猛精進，才能往生西方」〜

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