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事事無礙 18


不要什麼事都想要拖延
「今日事,今日畢。」這句至理名言有它的重要性,也是告訴我們務實的關鍵,當您總是把所有事情都推託到以後才要完成時,那只是逃避而非解決之道。

雖然人們行為上採取拖延策略,沒有實際行動,但心裡仍不斷想著沒有完成的工作,反而增加焦慮感,永遠無法放鬆,這是許多人壓力的主要來源。

每個人都希望把事情做好,但是對於某些人來說,關於「做好」的定義卻有不切實際的期待。他們要的是完美無缺,容不得絲毫瑕疵,因此往往陷入微不足道的細節之中。

一方面,因為要求完美,總是拖延到最後才開始動手,費了極大的力氣不斷地思考,非得要把所有細節都想清楚了,才會採取行動。另一方面,害怕失敗:因為擔心受到批評或責罵、或是被拒絕,所以不願意去做自己不擅長的或是不熟悉的事情,也因為害怕失敗,所以傾向於負面思考,總是想到最糟的情況,心裡更加焦慮不安,但問題是,愈晚開始,就愈沒有時間好好做事,失敗的機率更高。

其實沒有必要為了那些細微的不完美而讓自己一事無成。只要學會區分把事情做對以及做對的事情,學習管理時間,不要想著「如果……會怎樣?」的假設性問題,我們總是想得太多、做得太少,即使真正發生了問題,再想辦法解決,而不是先預設一堆問題,限制自己的行動。


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事事無礙 17


不應執著在否定的想法
消極的想法擊敗你的情緒,讓你不開心,滿口的人我是非,也都是從自我的妄念而來,所以唯有消融這些負面消極的想法,才能營造幸福清淨。
不要害怕自己不完美,世界本就不完美,人生當然也有不足,有些遺憾,反倒可使人清醒,催人奮進,沒有遺憾的過去反倒無法繼續連結人生。每個人的不完美是客觀存在的,無須怨天尤人,在羨幕別人的同時,不妨想想,怎樣才能走出誤區。生命的可貴之處,就在於看到自己的不足之處,能夠坦然地自我接受。
做人修行都要真性流露,沒有一絲一毫的虛情假意,表面敷衍,做到無妄無非,念念也無有所住,一心修於正法,才能真正即心即佛、是心做佛。
凡事都有一體兩面,選擇從正向的那面看,所有觀點都會不一樣。


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靈性戰役 12

  為什麼說「無我」就是「真我」? 因為在邁向靈體合一的過程裡,其實就是執行一場刻意消滅自我的行動,殺剿的是虛假的自我,死亡的也是虛假的自我,除了保留肉體之外,要做到「全面性自殺」。 自我的虛假消失以後,城堡沒了、意識空了、執著也消失了,所留下來的空缺也不須再找一個真實的...