當您靜的時候〜
能夠靜下來是肉體與靈性溝通的大好機會，試著和靈性溝通是辨識和消滅內心虛假的最好方法，因為過程中會讓弱點縮到最小，將智性的力量增至最大，當心智穩定下來以後，把要釐清的事物聚焦，交由靈性來處理和決定，此時任何虛假的事物都無法再造次，任何心念的造作都會無所遁形，這也許就是「照見五蘊皆空」吧！
我們自己所織出來的自我之網，形成了保護傘，保護了自己也不准自己接觸現實，肉體為了維護與定義自己的自我，不斷地鞏固、投射虛假、否認事實，主要還是害怕面對並否定了「無我」。
所以，我們必須靠「深靜」來找出頑固的觀念，沒有選擇地一個個斬殺掉、分解掉，這樣漸漸地找出真實的面貌，不需要依靠哲學、宗教或是上師，只需要誠實面對。
不是自我該被了悟！
世間修法總教人修心性，但是沒有繼續教導必須修持靈性，才有可能真正的證道悟道，因此，在只有修心性調整習性的狀態下，多數人越修越厲害，越修越大條，拿著利劍到處砍人，變成了大尾鱸鰻，身邊的人都受不了，越離越遠。
心性的調御非常重要沒錯，因為修道必須性命雙修，要證道必須靈體合一，所以肉體的修持不可少，但是如果沒有修靈，都會只是白忙一場再次走入輪迴苦海裡而已。
自我是心的意識，是假我，所以「不是自我該被了悟」！因此整個以修肉體為主的宗教組織都會崩解，因為根本不是自我該去了悟，越是去修自我的人，就會越是壯大自我。您可以依附在這些團體裡二十年、三十年，聽從主事者所說的，但將來不會有什麼進展，在靈性上更是一無所獲。因為這些所謂的上師只是短暫的救濟機構，在您人生兩難困頓時拉了你一把，但他們都只能提供瑣碎的經驗給追隨者而已，無法帶領你繼續走入靈性修持的旅途，有的是超級自大狂，有的是營利事業者，有的是欺拐蒙騙者，請不要對號入座。
個人很渺小，短暫的肉體並不是永恆的〜
整個人只是像合成物的一種，有心智的陰影、習性、認知和記憶的總合，有人說是地水火風四大因緣和合而成，然後化為人形。醫學上說是精卵結合孕育而生，若要將以上的說法綜合，就是父精母血與阿賴耶識的總合。
各位曾否仔細端看過樹上的鳥巢？它的建造材料其實都是隨意採集而來，在建構時更是隨意擺放，由各種樹枝甚至只有零碎的木屑就完成塑型，如果把它拆了，沒有什麼是完整的。通常它的堅耐程度也只能維持到鳥蛋孵化成小鳥可以自行飛翔而已，並無法經的起風雨的吹打，不像燕子的鳥巢非常耐固，可以承續好幾代。
好比就像我們的自我，不同的基因、成長環境和教育拼湊組織而來，有的比較毛躁、雜亂，有的比較不會，但都會認同這個自我就是代表著全部的我，誤以為是真我，但是事實是我們都還沒有真實的活過，而且非常脆弱，可惜絕大多數人都不肯面對真相，拒絕聽真話，逃避不面對。
要斬殺掉自我只有自己可以做得到，別人無法幫你。心是自我的一部分，自我是外在的我，是假我，一旦靈性真我覺醒，自我就無法繼續存活，才不會矛盾廝殺衝突不斷〜
生命的真相究竟是什麼？
如果把生命的真相一直用心思去想它到底是什麼？內容是什麼？經典裡的說法又是什麼？那麼，就永遠不會明白和清楚，真正要做的是時時刻刻腳踏實地的去感知、去實行、去反省，讓自己把這件探究生命真相的事醞釀在心底，不讓境界來轉動你的情緒，然後跟著境界去，掌握住自己身心上的問題，不再隨便前思後慮。
修持靈性不是用腦筋去想，古仙人或是大德都曾說過，無法言語論斷，不是語言文字可以說明的，但是大多數的人在修行上都是用腦筋在想，想用自己的思維去解決問題，一味地想用語言、文字或是經典上的義理來說明，用自己的心意識去理解、分析、認識，最後都成了「空思妄想」。
多數人窮盡一輩子用功、唸佛，都只有落在身心相上，用心分別、加以了知後墮入到自己的見解、看法、感受、善惡、是非裡面，繼續造作顛倒，產生執著，終究是無法了解生命實相的。
唯有真修實證去體認靈性的存在，顯現出他的智慧德相，才能從自我當中抽離看見本來的面目和道法的實相。
榕樹的省思〜
開基道場有一棵原本種植在盆子裡的小榕樹，不下幾年功夫他已經長成高大魁武的大樹，不僅擠破了盆子，氣根長到著地進入土裡成了支柱，根系更是到處亂竄達幾公尺遠，讓筆者想到我們的情緒狀態就像這些根鬚，本來應該原封不動留在原地看著世事的變化，但是因為自我的關係覺得自己是某種事物的真實部分，於是從自我的核心射出對立、分別、批判、執著等情緒纜繩，變成各種卷鬚，這些能量幻化成虛幻的夢境，我們把自己依附在這些夢境當中，甚至超越了該有的界線。
如果要讓這棵榕樹死亡，就必須讓他的根鬚和根莖無法繼續到處亂竄，也就是必須完全斷除他們活路的機會，靈性覺醒的過程也和這種狀況相似，只要還有自我意識操弄，就永遠無法完全擺脫自我這個假我，因為我們的各種主觀情緒從自我的核心射出能量展現出來，形同榕樹的卷鬚成為生命力，生命力的增加又助長了情緒的力量，這些纜繩的卷鬚要收回不容易，何況是斬除和剿滅！
從這些看到榕樹後的體悟，唯有讓肉體擺脫自我的執著才有可能不再被牽纏下去〜因為這些牽纏往往讓我們超越界線、越過本分內的多事，反而更加放不下呢！
您看見恐懼了嗎？
靈性自我解析的過程中如果沒有先看見和了解問題的所在，要再繼續下去很難！
您必須看見什麼需要被斬殺，然後斬殺掉他，接著清理掉他，處理掉您因為喪失後的情緒變化才算完成。斬殺掉某樣東西並不代表您真的也斬殺掉對他的執著，只是擺脫對此事物執著的開始而已！
我們的生命其實就是一場大夢！我們被許多不是真實的東西附身，包括被自己的認知、自己的牽纏、自己的執著和充滿恐懼的種種渴望，讓自己緊抓不放痛苦度日。修持靈性生命就是要讓這些造成牽纏、執著、佔據我們心智的東西被清楚地看見、找出，讓看見的力量增強，清楚明白地洞見原來操控和控制我們心智、意識、情緒的主因都來自於無法面對無我的恐懼，如此才能一一破解。
「無法面對無我的恐懼」產生了自我監獄，這些恐懼偽裝成愛，偽裝為道德，假裝為慈悲，使不真實看起來是真實，使假我替代成真我，為求生存，為保護親人子女，為延續種族，為了己身利益和權勢，為了不和世間人不同，極盡所能地讓這些虛假附身和綁架，追根究柢都是自己因為害怕無我而造就了這一切。
不真實的本就不該存在，因此應該拋棄這些人生大夢，停止虛幻，停止造牆，停止抗拒，也唯有真實的永遠不會停止存在，就看您願不願意去做而已！
信仰虔誠的人，有沒有欺騙了自己？道場的主事者是否愚弄了全世界？
在宗教領域裡，有各種千奇百怪的法門，也有不勝枚舉的奇怪想法，例如折磨身體、睡在釘子上、用冰水洗澡、克制、戒絕某種事物等，各種莫名其妙的玩意兒，是為了什麼？是盲從、是逃避、是實踐？？？還是欺騙了自己？愚弄了全世界？
筆者沒有嘲諷之意，但是這是事實！
很多宗教的主事者，利用你的錢建立了某種組織，過著奢華的生活，您還繼續供養他，繼續在他身上尋找所謂生命的意義與目的，事實上您真的騙著自己，您並非真的有興趣在尋找這個問題的答案，您只是依附著這個團體，您只是崇拜著這個老師，跟著團體裡的每個人繼續愚痴、繼續膜拜、繼續盲從、繼續跟進，您並不是真的想要找回自己的本來面目，也無意找回生命的真相！
為什麼要「返回自性」？佛經裡都是這麼說，但是大家卻盲目地向外找尋，無論是在找個「道」，找個「極樂」，找個「佛性」，都在向外，為什麼不往內求？因為向外才熱鬧，才不孤單，才不無聊，向內呢？必須忍受孤單、忍受寂靜、忍受面對自己的恐懼，但是，請一定要相信向外找尋的法門絕對無法讓您獲得法益，真正回歸面對自己，才能找到法的本質，獲得法的灌溉，開始漸漸準備發芽！
當您靜的時候〜 能夠靜下來是肉體與靈性溝通的大好機會，試著和靈性溝通是辨識和消滅內心虛假的最好方法，因為過程中會讓弱點縮到最小，將智性的力量增至最大，當心智穩定下來以後，把要釐清的事物聚焦，交由靈性來處理和決定，此時任何虛假的事物都無法再造次，任何心念的造作都會無所遁形，...
