全真教經典略說四 〜〜《全真藥源袪症經》2
(省略原文，歡迎請領免費結緣經典)
〈總綱讚頌篇〉-------
六道輪迴與受生在生死洪流中運轉不停，因果業報是該受、該待而無法逃開 的，人的識性在
著假身後，六根依而生成，再得人身的每個人都是要完成要務的，父母的心頭骨肉，總是朝暮
受到疼愛與呵護，也帶來父母的憂心煩惱，深怕懷中的胎兒體弱多病，因而採用了食補、藥
補，各種藥方都不吝採用，卻依然體質虛弱，事倍功半，透過江湖術士的醫方，卦象占卜來得
知精氣神如此虛弱的原因，有如海底撈針、盲人摸象，最後還是無解，終其一生藥不離身，精
神恍惚，父母日日眉頭深鎖，總是不知道真正的原因是什麼，命終註定再落入輪迴中；也有生
來就精氣神充足，成長過程平順沒有病痛者，朝氣充盛肉體健康，年長壯年時期，汲汲追求名
利財權勢，不知愛惜假身，日夜顛倒，吃喝嫖賭，過度淫欲不知節制，肉身因而毀敗精氣虛
弱，元神日漸殘弱有如黃昏落日般；也有乖順平凡的，一生昏昏庸庸平淡度日，未遇明師
教導如何涵養精氣神，苦為斗米來折腰，以為求富貴財富和子孫滿堂就是人生之樂，一生中庸
庸碌碌精氣神喪失，壽終後未必再有得人身的好機緣，悲慘的是原靈本性可能因此傷殘氣虛，
得不償失。
今日降下此經尋求藥源來救世，解除眾生病苦的癥候，要醫
治病症須尋找病根的源頭才可治本，不須妄加費心費時胡亂
猜疑或是道聽塗說，假使能夠依此修持自性神性，氣脈自可
通暢怡然自得，此才是全真的醫道，對治世俗、對治本源、
對治人心，有病本該求治，一旦病入膏肓神醫也難以救治，
疾病的源頭、種類眾多，對症下藥才是上上策，身體髮膚，
受之父母，不敢毀傷，人身難得今已得，千萬別把此身與今
生消磨殆盡、耗損過度而不知珍惜。
受生後精血交融經脈漸生而成奇經八脈，繼之五臟六腑俱
全，此時的精氣神充沛，有如「初生之犢畏之虎」一般，精
氣神充沛，假身如同小周天，陰陽運行而生五行，經脈五行
自如運轉而不脫軌，如同《宇宙天地經》裡所闡述的大周天
道法，總是靜謐而自處，寬廣而包容；違逆天地自然法則，
天地會因大道受損而反撲，肉體假身若遭損害，經絡脈動運
轉將受擾亂而失了次序，臟器系統失靈，百病因而滋生，用
藥要對症不能失誤，才可治本斷除病因源頭，未下正藥，自
體與病魔互相反擊最後落得兩敗俱傷。
病源都有根本的病因，也不是一朝即患，都是日積月累而成
的，諸種疾病的病象生起，也和各種業因業果有關，如飲食
無有節制，作息日夜紛亂，追逐外務肉身疲憊，心力過度而
心神受損，憂悲苦惱喪失靈性陽氣，五欲染著求不得而苦，
七情遮蔽障礙身心，更加苦上加苦，情緒無法平和波動變
大，喜怒哀樂形於色身，靈性能量漸而喪失，要補強是難上
加難，外體也只能漸而虛弱了。
今日醫藥科技發展快速，名醫與醫治技術、藥方多得無法計
算，但卻有種病叫靈光病，即使用儀器檢驗、血液化驗也查
不出病因，甚至數據結果皆為正常，沒有偏差的數值，尋遍
各方醫藥治術依舊無法解除此症候，比較有好因緣者，尋求
另類療法，巧遇明師一點明，才知是有天職在身，必須要有
修有作，才能依序漸漸改善症狀，修證而有所作為後，病痛
竟可不藥而癒。
無奈的是天底下的眾生，只知貪圖享樂，執著外身，不信內
身不生不滅的原靈本性，才是主人，反而誤認為假身的自我
意識才是主，把勸導修道修性之語，當作馬耳東風，拒絕相
信三世因果論說，不認自性而高抬自我，生死洪流的輪轉在
此世終了後，必定再墮入輪迴中，永無出期。
降下此經主要是要明示警訓眾生，莫再癡迷假身，有病當需
醫治，無病時該當修行，使身心輕安自在，執行本分該行之
事，不要老是以時機未到作為推託之詞，治病要根除病源，
用藥正確病根斬除，對治得當精血脈絡順暢，精氣神三寶如
如然具足於靈神當中，用此總綱讚頌來讚嘆《全真藥源袪症
經》，天地人所有具有神靈之性者，皆能自修自證自應驗。
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