正念正定行中道 42

 

 (續上篇) 什麼是「無」？

在38篇中的一開頭就講「無就是空」，「就是中道」，就是「實相」！

那麼，「空」從哪裡來？空不是什麼都沒有的意思，假使完全去否定所有的現象，就會落入頑空和斷滅空裡頭，就不是中道，也偏離實相。這樣說或許您會更加明白，那就是接受一切現象的存在，任其發生但不去執著，也就是«全真藥源袪症經 »裡所講的「境來任其來，境離任其行，無來亦無去」之意。

那麼，怎樣才能不執著？先要能有「沒有自己」的觀念，也就是「沒有一個自我永遠的存在」。為什麼說「沒有一個自我永遠的存在」？因為世事無常，萬法千變萬化，所以佛法講「觀心無常、觀法無我」，萬事萬物隨時都在生生滅滅，包括我們的肉身生命和體內的細胞，也都隨時在改變，好比每個人都有的癌症細胞何時要病變癌化誰也無法掌握。因為無常、無我(沒有一個永恆不變的我)，所以我們必須學修讓自己體認出這個道理和真相，才能拋卻各種執著斷除煩惱。

不去執著一個永恆不變的我，再講白些就是放下有一個我的執著，進一步把自我為中心為主導的觀念也放下，不去執著自我中心的存在，就是無就是空，變成一種智慧就能自由而自在。

當然這必須透過觀念的建立，身體力行地修行，兩者並進才能實修實證來體驗出什麼是空什麼是無！利用五篇的正念正定行中道來簡述什麼是「無」？其實是甚深極甚深的道理和真相，豈是語言文字就可說得明白！真的必須自己去體悟和實修，而這五篇可以對照«宇宙天地經»的<空無篇>，一目了然。

http://www.tsaitruee.com/上古全真諮詢網

http://www.facebook.com/tsaitruee 正信正道上古全真粉絲專頁

正念正定行中道 41

 

(續上篇) 什麼是「無」？

「無」不是什麼事情都沒有，什麼都不必管，而是要用智慧處理後，心裏沒有牽掛，知道一切事相是如此，然後放下它，是一把智慧的寶劍，也是「佛來佛斬、魔來魔斬」的意思。

有些人把「佛來佛斬、魔來魔斬」做了錯誤的解釋，導致後人真的以為是佛來了一掌打跑他，魔來的時候不要怕，提起正念祈求佛祖趕快來，或是要練到金光閃閃才不怕髒東西，其實不是這樣，真正的意思是要我們不要執著有佛才是好的境界，也不要認為有魔就是最糟的境界，而是要用「無」的智慧寶劍一掃，讓這些是非善惡炸的粉身碎骨。

最後希望大家不要一味地想著、追著、抓著「什麼是無？什麼是無？什麼是無？」「這個無到底是什麼東西？」所有的諸法包括生命實相皆是「無」，假使沒有對自性生命真正的覺醒，修持自性生命達到自性空，就永遠無法超越差別相；假使修行方法上一直落在身心相上來修，也就無法脫離背負生死流轉的痛苦，當您真正從無的功夫上斬斷分別、執著、妄想、對立、貪著時，您就成了不會顛倒的人了。

不顛倒的人就是真人，真正的本來面目，衣線下的真人面貌自性靈性，雖是用名相來假名述說，也是空，但是不要以為沒有東西在，這個空性是透過自身用功修證後，所明白而透澈的一切諸法虛妄相，所以才會有「五蘊皆空」這四個字。(未完待續〜)

http://www.tsaitruee.com/上古全真諮詢網

http://www.facebook.com/tsaitruee 正信正道上古全真粉絲專頁