上古全真諮詢網

網誌 14

 

鬆綁過去的生命,解開一直無法突破的輪迴〜

走入正道以後對於心中已經上了鎖的東西,會看得越來越清楚,必須誠實地面對,給自己一次解開的機會,讓那些陳年黑暗重見光明,否則將是永遠也無法突破的輪迴!尤其我們要修的是「靈性證悟」,一定要將這些累世的生鏽老鎖去除,否則靈性是無法真正徹悟的!

想要完成「靈體合一」,主要還是需要自修自證、自悟自得,身體必須實際力行,在生活中不斷地自省自覺,遇到事情要能夠自己覺照反思,實修實證才能明白,而不是依靠道場問事或是老師來替你解決回答,畢竟道場老師能幫的只是一時,想要永久地可以自救還是得靠自己,凡事自覺自悟,不給自己起煩惱,才有智慧來救自己,自己可以救自己了,也才不會影響周遭的人起煩惱,這是「安己安人」的力量,也是修道的基本,當然首要前提必須要能夠「靜定自己」,這是基礎,否則一切免談!

不要以為自己對道場的信心永遠不會退縮,也不要以為自己對師父的教誨已經全然接受,人心的變化是很快地,當境界一來不如你意,或是用不上方法自己感覺沒有受益時,心中馬上生起諸多煩惱,此時的您其實已經開始產生懷疑,爾後的每一次來道場也都是帶著滿腔的煩惱與抱怨而來,等到和同門師兄師姐們寒暄耳語之後,就像倒空了垃圾般再走出去,出了山門就把家師所說的「正語」拋到九霄雲外去了,只記得誰誰的家怎麼了….誰誰最近發生了什麼事….,該學的沒學,該聽進去的沒聽,自己的生死事不管只管別人家的事,回到家又是依然故我,處處生起煩惱,永無止歇!這也證明了自己並沒有學以致用,沒有身體力行,把回道場當作是一種交際和應酬,聚眾會友、說長道短而已。



http://www.tsaitruee.com/上古全真諮詢網

http://www.facebook.com/tsaitruee 正信正道上古全真粉絲專頁



網誌 13

 

行善沒有條件!

修道並不是為了有什麼位階可以獲得,行善也不是為了有什麼利潤可取得,修道必須要無所求,無為而修,行善做公益更必須是沒有條件的!

如果你在行善的同時,心中有一個條件衡量來換取利益,只能做到一個層面,之後你就容易灰心、煩惱,起了退心,因為有所期待,希望得到大家的讚嘆,期望自己做了的每一件事都有人來給予肯定和支持,因為心裡有所期待,所以事情的發展如果不是這樣就會開始灰心,假使如此,不但無法作得長久,功德也非常有限,尤其是在道場,在修的人無論你做了哪種布施,行善欲人知,有所求在作,沒有得到重視便心生怨懟,夾怨報復,挑撥是非更是要不得,不僅功德沒了造業還會更大,當初布施的那念心由清淨轉為污濁,由真心變為假意,瞬墮阿鼻地獄去了!

功德利益來自於自身的心態,不是求取財勢、名利、聲望、地位的酬謝,而是奉獻時的發心是什麼?布施後的心態是否堅固?發心越單純,心態越無所求、越堅固者,得到的才會比較多!

所謂的「茶禪一味」,講七分茶性,三分人性,杯空了香氣自然至,心若空了福祿自然來,只是一杯茶,要想它像什麼也只是人的想像而已,不如時時清洗茶杯,日日常自省察,放空自我、少求知足,自可安貧樂道,無有所求自然也就不令有失,心靈豐足,幸福也就自來了〜




http://www.tsaitruee.com/上古全真諮詢網

http://www.facebook.com/tsaitruee 正信正道上古全真粉絲專頁



 

毛毛蟲在回家的路上 2

為什麼靈性才能帶著肉體根除習氣? 修行不是要試圖達到任何境界,而是要讓自己有作用的亂心安住在清淨覺明的靈智之性上,日子久了靈心浮現、真人顯出,所以,要「見道」首先必須把身體、觀念、生理、心理覆蓋的雲霧撥開,持續精勤修行,把多生累世的習氣清除乾淨,才有機會「證道」;換句話說,要...