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廣公上人開示集(二十八)


(請以台語唸誦)

自性之佛的智慧,不同世間的智慧
自性智慧了因果,背道而馳世間法
世間智慧是學問,求才求名爭地位
若要回歸本位去,惟有修得自性慧

廣欽上人法語:

「對任何事都能放得下,放下及功夫。平時即對任何事無罣礙,免得臨命終時念頭一起,就要繼續輪迴了」〜
「修行談何容易,要想當一個修行人,不是那麼簡單,現在我們只能說做苦工苦修而已,我們貪瞋癡慢疑未斷,現在只是磨練我們的心志,等斷了這些,那才入道」〜
「看得破,即是空」〜


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廣公上人開示集(二十七)


(請以台語唸誦)

慧是修道的果實,有智有慧勝神通
一路走來腳步對,智慧自然漸漸開
智慧所現明是非,不受蒙蔽智顯現
修心修性修定靜,由靜由定生智慧

廣欽上人法語:

「智慧勝過神通,智慧能辨別是非、了生死」〜
「照師父的話修行,邊做邊念佛,去我執和法執,智慧才會開,智慧是無色相的,抓也抓不到,智慧開時自己也不知道,碰到事情一動,就知道如何去處理,這才是智慧」〜
「法器、唱讚,這些都是自然會的,不是刻意去學,智慧開自然而然就會了」〜
「做事要心甘情願,才會開智慧」〜


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廣公上人開示集(二十六)


(請以台語唸誦)

齋食已成該持齋,同款自性靈光點
七日或是數日齋,或是過午不食齋
果齋水齋禁口齋,有所能耐才欽點
一旦持齋有堅心,自性顯現自在

廣欽上人法語:

「虛雲老和尚一件衣服破了補、補了穿,鬍子留了那麼長,有一餐沒一餐的,只為了了生脫死,勇猛精進,把身體都捨了」〜
「少吃、少睡,把精神用在修行上」〜


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靈性戰役 12

  為什麼說「無我」就是「真我」? 因為在邁向靈體合一的過程裡,其實就是執行一場刻意消滅自我的行動,殺剿的是虛假的自我,死亡的也是虛假的自我,除了保留肉體之外,要做到「全面性自殺」。 自我的虛假消失以後,城堡沒了、意識空了、執著也消失了,所留下來的空缺也不須再找一個真實的...