上古全真諮詢網

隨手閒談 46

 

上古全真------經文讀誦方法一         

「經」指的是契機契理,契眾生的根機,契諸佛成道渡生之理,是凡夫成就道果,一條修道必經的道路,因此讀誦經文的目的就是要我們了達、明白佛所說的義理,由佛說的教義、教理去做、去修,作為思想和行為的準則,並落實貫徹,以達明心見性。

解鈴還需繫鈴人,因此讀誦經文化解自己的業果或是回向給自己的歷代祖先,心誠意敬是最重要的,若沒有供奉仙佛者,可於清淨處穿戴整齊,雙手合掌恭誦,或者點小盤香或淨香粉來恭敬讀誦即可;若住處有供養仙佛,必須向明師確認家中的仙佛有無正神存在或是外靈佔據確認安全後,於誦經前可點香敬拜向桌上的仙佛陳述:弟子某某某開始讀誦經文,請賜予弟子靈體自在、開智慧,並將功德回向給想要回向的人,建議從短一點的經開始,如道法全真經宇宙天地經全真靜定經,漸漸依照自己的時間、能力再予以加經,如全真藥源袪症經,避免一開始讀誦太多,造成無法持之以恆的反效果。

另外,須注意一點,於讀經時當句若有唸錯或漏讀,須將此句再從頭讀一遍,平日所讀誦的經典,需置於清淨處,不可於經文旁作記號或塗改,以視對法寶的尊重。

首先,早課的方式如下

早課:誦道法全真經、宇宙天地經、全真靜定經

課誦:自《道法全真經啟經咒開始,至經文結束宇宙天地經全真靜定》,至結

            經偈結束(若單本唸需全部唸,若接經直接接下一部經文)


回向:諸天仙佛(弟子×××或信女×××)願以此作早課的功德回向給○氏歷代祖先、九玄七祖、大

            大小小,願他們得此功果,離苦得樂,早日投胎轉世,證得果位。(要確認有無雙姓祖 

            先?有者皆要回向)

另外:

              每月初一、初二、十五、十六於經後回向給家裡的護法神、地靈公、地靈婆,願他們  

              得此功果,累計功果,果位高升。


注意:


             回向時指定給誰就是給誰,百善孝為先,依序為祖先、冤親債主。(全真教則以早課

              

             回向給祖先),若有接收到仙佛的訊息再加經或減經。




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隨手閒談 45

 

上古全真秘辛之三      

上古全真的全真正韻----無形經,與大陸全真宮觀統一於早晚課誦的全真正韻不同,也不同於有地方風格韻系、十方通用仙韻神樂、吸取各地民間樂曲特色的全真道樂,無形經是靠師徒口傳心授,不立文字,靈能開啟,到達階段後,由自性佛唱出的經韻,不會有制式的譜曲,也沒有七字言句或任何的文字呈現,因此,與台灣境內自稱其在唱誦無形經的幾位道姑,音韻不僅完全不同,經審慎判讀後,其所唱的只是如原民的山歌、歌謠,並非真正的無形經,另外,上古全真教在唱誦無形經時,也會配合敲打樂器,都是由靈體帶動,不是照本宣科,因此稱為無形經





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隨手閒談 44

 上古全真秘辛之二   

   

修道可以只修「肉」不修「靈」?或是只修「靈」不修「肉」?

上古全真著重「性命雙修」,因此勢必是兩者都要兼具的!但是肉身的修持,不是執著於外身

的美醜、生活的享受、親情的牽絆,而是藉由藉假修真的肉體來配合靈體,達到圓滿的應證。


玄之又玄的全真古法,是一門玄學,既深且廣,道法博大精深,對於仙術、丹道、服氣、丹藥

治病、吐納、調息、氣脈、煉精、煉氣、養生、符籙、解毒、咒術、能量提升等,自是全方位

都有流傳而且精通的;但是,都是視因緣協助眾生,適時地取用,不以此來作為收入來源或是

炫耀謊稱,尤其,在弟子習氣上的調教更是注重,實實在在、坦坦蕩蕩地要弟子面對最直接、

最假不了的自我意識,要弟子們看到自己內心的陰險面、狂傲面、自大面,在這些惡習作祟高

漲時,要弟子再調整、再鍛鍊,此種方式,在其他宗教不僅看不到,效果也非常顯著,這就是

上古全真強調的「心地功夫」,修道除此之外,別無他法。





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靈性戰役 12

  為什麼說「無我」就是「真我」? 因為在邁向靈體合一的過程裡,其實就是執行一場刻意消滅自我的行動,殺剿的是虛假的自我,死亡的也是虛假的自我,除了保留肉體之外,要做到「全面性自殺」。 自我的虛假消失以後,城堡沒了、意識空了、執著也消失了,所留下來的空缺也不須再找一個真實的...