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毛毛蟲在回家的路上 19

 

何謂「靈光病」?

有帶天命的人,不論職責大小,一旦遲遲尚未入道,靈體會逼迫肉體來尋道,形成所謂的「靈逼體」,使得肉體示現出種種病痛,來讓他體會人生是苦,必需修道了苦,以達解脫,不知道原由的人剛開始多半會尋求醫治,但醫師總是以一句「檢查沒事」,或「找不出原因」、「氣太虛」、「精神過度緊張」、「壓力大」等來回應看診的結果,吃了藥但是卻無法根治,這樣的情形,稱為「靈光病」,不僅醫學上找不出病因,有的還會被現代醫學朝著精神疾病的方向醫治,若因緣不具足不能入道,此情形會更加嚴重,有很多帶天命者,求神問卜到最後沾上了修道的門邊,幾乎已奄奄一息,如風中殘燭了;因緣佳者,遇上明師一點,修到正道,身體逐漸恢復,於修道路上受益且助人,因緣差者,或自我強、我執重,不肯妥協者,繞了一大圈,還在道門外,很多年紀輕輕就走了,非常可惜。

「靈光病」除了會以身體病痛來示現,提醒肉體要修道來完成天命的方式之外,有些更是以家庭、婚姻、錢財、工作……等生活中各方面的不順遂,來魔考以讓帶天命者有所感觸而慕滅修道,無論是用何種方式來警示肉體,都可以說是苦不堪言,如果確定是「靈光病」而非生理上的疾病,也唯有入道修道,才是唯一能解決的辦法。

現代人有真心要真正修真道的人可以說是少之又少,也很少會積極尋覓真道,只有在生活困頓、人生困難時會稍微想用修道來解決問題,但也都是短暫的時間一閃即逝,能夠持續精進堅定不懈者多半埋入佛經論學當中,或是所謂的一門深入,不管哪一門都變成更多的法執,助長了更多的貪嗔癡,已經與古道仙佛最初的法源「明心見性」、「藉假修真」、「修真悟性」、「證性歸真」偏差了好遠好遠………,更別說是修習到有火侯來分辨出靈光病了!



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毛毛蟲在回家的路上 18

 

所謂的「帶天命」指的是什麼?

道教把肩負重責大任,有渡眾使命者稱為「帶天命」,這是「天命已定好自為」的意思,也就是如果有因緣得知自己有使命,就必須好自為之,勇敢地承擔起來,不可推拖及延宕定命,也許有人會認為命運由自己掌握,豈是別人所能決定,沒有錯,命雖已定,運可轉舵,但是如果是一條必須修正道,而後可以渡人的康莊大道,你難道還要把舵轉開,去追尋世間名利、權勢、富貴,最後再落入六道輪迴中受苦,永無出期,違背自性佛千辛萬苦、費盡心力所找尋到的求道因緣,放任自己不去理睬嗎?

悉達多太子出生時,一手指天,一手指地,說出:「天上天下,唯我獨尊」,而這個我,指的就是清明無染的自性佛,是真性、真心,這個自性佛生生世世入於生死流轉洪流中,因脈源的不同,所擔負的責任也不同,但是都有共同的動機,就是都想證得清淨法身,了脫生死。

既然是「唯我獨尊」,何不讓臭皮囊放下自我意識,與自性佛互相配合,一步一步達到靈體合一,自可知道自己帶的天命以及要作的工作是什麼,但是首要條件一定要先把自己的煩惱了了、習氣斷了,再來渡眾助人,畢竟自度才能度人,然而有很多的修道者泥菩薩過江自身難保,就懷著滿腔的熱情要去助人、度人,這個出發點沒什麼不好,但是如果要問心無愧地不虛此行,就要避免自誤誤人幫倒忙,自己入火坑不打緊,連帶牽累信眾與他人,就不是很好了,要行駛天命?就一定要先修自己,把火侯和能量提升,才能渡眾;想要來去自如?一定要達到靈體合一才行!





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毛毛蟲在回家的路上 37

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