「發心來學，真實用功」〜(最終回)
有機會走入修行的正門裡，就不要把世間的交際應酬、算計累功、交換利益…..等俗套帶到道場裡，如果一個道場走的是這樣的風格，那麼你絕對學不到什麼，只會更加地油滑自傲，你會認為自己該修也修了，但是真相是煩惱依然無法止息，那些聚眾吸金、擴建道場、牽扯政治、名聲響亮的道場，會讓信眾引以為傲，但其實已經加深了更多的貢高我慢，更加地貪瞋癡而不自知。
正信正道的道法，真正可貴的不是廣結善緣，而是「發心來學，真實用功」，否則這樣的因緣際會不會長久，很快生滅，頂多只是一場眾生來求福培福的應酬與交易而已。
如果已經走入正道裡頭，考驗也從不間斷，一路上顛顛簸簸也難免，但是此時考驗的是你的智慧與靜定的功夫，平時所學累積的火侯就會在此時展現出來，甚至更微細的考驗還會考你一念之間的判斷決策，往往只有幾秒鐘的時間，所以，修行修的是智慧，修的是本分，修的是做人，修的是深靜，真正有修的人，不會讓人一眼就看出來，而是安靜地坐在隱秘的角落，慢慢累積熱度和能量，在必要的時候才開始由內燃燒。
讓自身內在主人真正地回歸！
本來信仰宗教有著「出塵超脫」的本質，如今坊間各宗各教都失卻了道法的真正精神，心中的神佛成了外在的裝飾，失去了應有的莊嚴！
「道心」的承擔，不在於重視身貧或者身富與否，而在於內在靈性的真正回歸！如果能從簡樸、平凡、自然的生活中漸漸有所警惕和醒悟，進而珍惜感恩，即是悟出了「色性」的真諦。
道法真正的訓練，必須落實在自己的日常生活中，親修實證讓心與境結合的當下，還能清楚地覺察，每一個動作、每一個心念都做到集中且統一，同時又不會著相，肉團心夠靜定了，靈性自然顯出與假體融合而對話，這個內在主人才能回歸。
學道應該是把靈性的慧命精神從身心裏流露出來，表現於生活中的各個方面，才能合乎「道法自然」與「生活就是道」的本義。所以，要讓肉體的自心與靈性法性的本質雙融合一，肉體才能與智慧靈性雙融來超越世間種種概念，回歸於自性本性才能邁向證悟之路！
為什麼靈性才能帶著肉體根除習氣？ 修行不是要試圖達到任何境界，而是要讓自己有作用的亂心安住在清淨覺明的靈智之性上，日子久了靈心浮現、真人顯出，所以，要「見道」首先必須把身體、觀念、生理、心理覆蓋的雲霧撥開，持續精勤修行，把多生累世的習氣清除乾淨，才有機會「證道」；換句話說，要...
