不要再讓心念作祟！
《道法全真經》裡：「何處歸家？何處依止？乃全真是也。道全真如，法達真一，全真之脈最終歸，身處暢快，心處空無，身心豁然，無有阻滯，靈性所歸，身心合一，自性如如，共展錦程，同歸家」。所謂的「靈性」，是真心靈性，上古全真也談慈悲與悲心，但是是站在法理情的立場，而不是感情用事或一時的同情心、嘴上說說的憐憫之心，是「靈性本體」起作用後，真心流露外顯於肉體中的慈悲，從深層意識裡流露出來而展現的「空性智慧」。
萬般的變化皆是心的變化，看這個人討厭，就是您的心討厭，看這個人很可愛，就是您的心很可愛，如果看這件事情很順眼，那就是心很平靜，如果看這件事情不順眼，那就是心裡不平和有不安，在修道的路程中要誠心修煉，就是要「以靈性為師、以靈智為友」，唯有常提醒自己，不要迷昧，不要被外物所誘惑，才能真正辦道有成。
眾生都把「靈性本體」的層面掩蓋，只在表層的起心動念，勾心鬥角、分別算計，那都是心念作祟，違背良心理性，變成了表裡不一、裡外不是人；真正深層的良知靈性，是不會去害人、不會分別計較，如果他活在現實社會，已經有開啟到靈性覺智的層次，就不會用身見、我慢，到處跟大家起衝突，不會埋下更多的恩怨是非。
因此，開啟「明覺靈性」，真正的靈性生命智慧才會顯出，「佛心、佛性、真心本心、空性本性」才會開顯，亦即您原本就有的靈性本體。自淨其意中所提及的「四念處」裡面，身、受、心、法的「心念處」，就是在「明心見性」，亦即把清淨的靈性開發，如果真正讓智慧本心、妙有本性流露出來，一定是心定神寧，只有慈悲，没有任何的瞋心，做任何事情也都會是憑着良心理性在做，絕不會再讓心念交替不停、狂妄造惡、衝突不斷。
