「本世之命」與「一世本命」〜
在陰界，有一種負責特殊工作的尊者，叫做「生死判官」，主要的工作是斷人生死，類似陽間斷人是非，主持公義的法官一樣，由於生死判官是要斷人生死，所以他的外貌比起一般的神尊要來的特別，也有許多不同，個性較為特殊，是非分明，特立獨行，必須要剛正不阿；然而，因為道象的混亂與失去掌控，在道盤未統整以前，陰陽兩界呈現失序的狀況，陰靈流離失所，流連陽間導致陰多於陽的慘況，生死判官原本依據「肉體的生死簿」來判人的生死，因為陰陽兩界失控而無法有效執行，直到二零一二年，靈界的世界末日來臨，道盤統整已來到另一個階段，掌管陰界的主事經過調整懲治後，生死判官才依據「靈界的生死簿」來配合「肉體的生死簿」，二者同步進行，以最快的速度讓「肉體的生死簿」追上「靈界的生死簿」，也就是靈體一旦遭受斬除，肉體必須要以最外的速度，讓原本該受報的因果立即受報，讓肉體提前結束生命的意思。自目前為止，全球靈體已由原來的近七十一億驟降至不到二十三億，也因為靈界的世界末日來臨，靈體不再是永生不滅，因而有了「本世之命」與「一世本命」的差別。
修道乃是修我們原有的本性與後天的本命，也就是上古全真所說的「性命雙修」，先天的本靈與後天的肉體同修，其目的在於修我們的靈性生命，精進自己，先求自度，有機會再來利益眾生，增長靈性智慧，消除我們累世的因果業障，進而證道果，靈子此世可得到果位晉升來復古收圓。肉體是我們父母所生，靈性降下凡塵投胎轉世來到人間後，靈性卻因受環境及各種物慾所蒙蔽，而迷失了本性，無法覺悟自己的本靈從何而來，又該歸何處？加上累世因果、業障、冤親債主、因緣等因素，一直沉淪於四生六道輪迴之中，造成靈性無法解脫。
