破除迷信掃除愚痴之九〜〜天公爐正解！是什麼？
一般寺廟外或宮廟的大殿前，都有個大香爐供人插香，一般人入廟拜拜大多先朝拜廟外的這座爐，不知道朋友們有沒有想過，這個爐朝拜的對象是誰？參拜廟內主神前，該在這個爐說些什麼？還有很多廟都在這座爐鑄上〝玉皇上帝〞，它到底是【眾真爐】還是【天公爐】？正統道教又如何來稱呼它呢？這些問題，身為信眾應該要去釐清，而不是一味地盲從，拿香跟拜而已。
之所以被民間誤稱、誤訛延傳下來，是依民間信仰的習慣說法，而稱其為「天公爐」，主要原因是在一些廟事法會科儀中，於門外露天處，設置上下二層供桌（由外向內，以象徵是由外蒞臨該廟做客之意），道士、法師會率領該廟當年值年爐主、主事或該廟的主任委員、委員及眾信徒，於露天處由內朝外恭請玉皇大帝、天、地、水三界眾神降臨醮筵的儀式中，參與與護佑，因此俗稱「請天公」或「拜天公」。
以傳統層面來看，真正的「天公爐」事實上是不著地的，只在「拜天公」時專為恭請玉皇大帝及隨駕諸部神祇所用的香爐，等「送天公」後，這個專為恭請玉皇大帝及隨駕諸部神祇所用的香爐會另外收存，等下次「拜天公」之時才又取出使用。
「眾真爐」或「天地爐」則不管有沒有在「拜天公」，它都存在，因有三隻爐腳，象徵三界之意，主要作用，是恭請天地間的三界眾神、過往神仙聖眾等，聞香信而駕臨，或召請該宮廟奉祀而未駐臨或外出尚未返宮廟的諸神聞香信而返駕，並不是恭請玉皇大帝的專用香爐，至於駐臨該宮廟諸神或已返駕之眾神，則在宮廟內另有他們的香爐。
那麼，稟香的用意是什麼？
稟香的方式只是讓信眾本著恭敬的心祈請，導引眾生的方便之法而已，但現在因信眾一到寺廟都會稟香，尤其在大殿前總會唸唸有詞，訴說著自己的需求及心中的苦悶，久而久之，被朝拜者誤認為是向玉皇大帝稟求，而稱之為「天公爐」，其實，一念三千大千世界，即使不稟香，以恭敬之心於心中默求，也有相同的作用。
修道人本該以智慧處理世間俗事，如果能修心修性去除習氣，生智慧，證得真如之性是最好的事，因此此爐該以「修真爐（如）」、「眾真爐」或「天地爐」來稱呼才是正確的！可不是大眾誤以為的天公爐，這點，信眾們必須要清楚明白，不要被不肖之士唬弄得團團轉啊！
另外，常常可以見到信眾自宮廟前的天公爐底下伏地鑽過，表示可以解除厄命，消除業障，此種混淆正邪的觀念，被不長進的修持者玩弄欺騙，實在令人痛心疾首！
那麼，從大家誤認的天公爐底下鑽過可以抵銷業障、消災解厄、過運嗎？其實，三災八難，都是過去所造的惡業，今生感得的果報，個別造業個別有厄，共同造業共同受厄，唯有照見五蘊皆空，開發出運用無礙，徹底究竟的靈能智慧，才是真正的大功用行，真修道人，自性佛是主，肉身是僕，別被無明的肉身、強大的自我意識給控制住了。
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