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悟經證性 36

〜「靈體合一要靜定,有動有靜倆相依,靜而自若不空妄,安定心性靈祥和,靜法猶如脈之絡,玄細而續不休止,脈動絡行心息定,靜中修得智慧現」〜


世間修道方便法門在調心的基本內容上不外乎包括「入靜」和「存想」;通常藉由靜坐或念佛、觀想明像來使心情進入安靜的狀態;「存想」則是透過意念去想像一個境界,在融入感受這種境界的過程來鍛鍊自己的心性,可以強化和調整精神力、注意力,也是一般冥想、坐禪、練氣前平靜心情的方法之一。調心是修道裡的核心和難點,需經一番鍛鍊和經得起考驗才能成功,若沒有頑強的毅力和長期永續的堅定意志通常是無法突破的。

「調息」是一種調整呼吸的方法,坊間又稱「吐納」,也是運用於冥想和氣功等傳統養生方法中,上古全真對於呼吸的調整上,不僅止於靜功上訓練,動功上也需一併配合,才能使得肉體脈動絡行,透過靈性的動作去引導體內肌肉、臟器、氣血、經脈、肉體動能,不在意識作意之下讓身體規律舞動來進行一種良性調節,進而達到「調形」的作用。

兩大動靜功法是入門必修課程,缺一不可,動靜的同時吸氣吐氣更是重點。其中「吐」是呼氣,有釋放、排濁之意;「納」是吸氣,有吸收、內斂之意;依照動或靜的不同、時間的長短、動作的大小而有疾緩、深淺、次數、頻率的不同,重點不在有意、無意,一定要去除掉自我的肉體意識,才能通過這個必修課程。

如果沒有真正地靜定功夫,就無法讓肉體與靈體配合,只能被自我拉著肉體跑,永遠打不出本靈的拳路和指印,也就無法修得滿級分,通過階段式測驗。

呼吸更深層次的意涵,其實有人與自然界交融溝通的意思存在,也就是肉體能量與靈性能量在互動互融之意,更是肉體的生物磁場與靈性生命和宇宙大道同步的展現。



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悟經證性 35


〜「靈藉假體此世修,預得果位來歸天,動而自如不壓抑,隨順靈性自轉來,動法猶如氣之血,氣動血行運轉開,氣血行之靈躍進,靈體共振現合一」〜

此世要藉假修真來反璞歸真,需由靈體來帶動肉體進行調形、調心、調息、調氣,包括的調整部分,例如把自我分別意識斬除抽薪,這是鍛鍊,除了可達到強身健體、身心調和以外,還可以調整經絡,平衡氣血,開發出靈智妙性原本的所能。

動功為主的特點主要是與靈體相結合的肢體操作,源流於上古時期的舞蹈動作,指的是不靠意念、意識、呼吸的自我控制來進行的動功,完全由靈體來帶動,配合呼吸吐納的方式,此方法大多是動靜相間的,透過動的肢體動作可使氣血運轉順暢,在沒有自我意識的參與操弄之下,靈體進展提昇會更加迅速,漸而合一共融。




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靈性戰役 12

  為什麼說「無我」就是「真我」? 因為在邁向靈體合一的過程裡,其實就是執行一場刻意消滅自我的行動,殺剿的是虛假的自我,死亡的也是虛假的自我,除了保留肉體之外,要做到「全面性自殺」。 自我的虛假消失以後,城堡沒了、意識空了、執著也消失了,所留下來的空缺也不須再找一個真實的...