上古全真諮詢網

真一笑談!信不信由您 58

佛陀說過「切莫信汝意,汝意不可信」,就是叮嚀大家不要被我們自己的意根、意念所欺騙,尤其在我們心裏面,有層層疊疊的結縛、死結、病菌、毒素,一直無形中跟定著我們,對我們死纏爛打怎麼都甩不掉,不但我們自己很不容易看得到、很不容易覺察得到,還無時無刻深深影響著我們的起心動念,使我們深受其害而不自知

上古全真的修道是寂寞之道,是獨行道,没有人能代替您做,没有人能陪伴您做,陪伴只是外在的、暫時的,來凑個熱鬧、陪看個電影、陪看場戲、陪購購物,等曲終人散,您,就只剩下自己一個人,真正要修,真正要走這條路的只有我們自己,没有人能代替我們走;現今時代很浮躁,有很多聲光誘惑,很多聲色刺激,滋生了我們的依賴心理,大家心裏面有很多躁動,助長了我們耐不住寂寞的習氣,使得我們無法享受寂寞,享受孤單。

真道的修行是要真正的面對自己,觀照自己,改變自己,唯有耐得住寂寞,修道才會有所成就;如果有人給我們指導則是助缘,應當要珍惜把握,上古全就是要教人進入到實修實證,回來改變自己的觀念、習氣、知見,來到真正把我們心裏的結縛、有害的病毒、錯誤的認知,徹徹底底掃除乾淨,讓生命可以脱胎換骨,這是寂寞之道,實際上這樣的一種修行方式,就是在培養我們的勇氣,來勇於面對生命的考驗,培養我們大無畏的精神,大死一番,去模擬死亡的狀態,去接受我們在生活中所遭遇的一切。

大家要能够真的讓出自己無限的空間與度量,容許上古全真講出真話,講出修道者的危險,講出人們的錯誤認知,講出宗教界的大問題,這樣,才能夠讓大家知道、去警惕到、去注意到修道方面的問題,如果人們繼續依循同樣的這一種錯誤模式,將會導致更多的大災難。大家一起來改變生活與修道的方式,誠實地面對自己,投入正道的力量,很多的災難、很多的天災地變,才會由大化小、由小化無,一心求道的修道者,也才能真正的走回真理大道之上,不再迷失



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真一笑談!信不信由您 57

眾生的心都是活在過往的觀念、知見、包袱、成見之中,活在過去的業力牽扯之下,甚至活在過去的歡樂、喜悅、記憶之中。一般人在修行的時候,也常常是背着很多沉重的包袱在修,像這樣都表示他的生命是一直活在過去的世界裡面,被很多不正確的觀念知見,把自己拖累住、束縛住了,甚至很多還畫地自限,緊守著自以為正確無誤的修道方式,没有辦法真正地活在當下,臉上、身上、表面上看起來好像没什麼包袱,但是心靈裡面却是落着沉重的石頭,深重而無法鬆解,心靈老是放不開、卸不下,這都是因為没有辦法將煩惱紓解、將廝殺衝突消化所導致而成的。

一般人都活在二元對立的世界裡面,只要您二元對立,就會有衝突、有痛苦,您
的世界就不會真正的圓滿,佛陀所說的十二緣起就是要眾生了解苦海形成及生死輪迴的原因在哪裡?找出原因之後再予以切斷,這樣才能够出離苦海,遠離煩惱,否則三千煩惱絲將永遠纏繞著您,越肋越緊,永遠也無法鬆綁。


真道的究竟解脱,就是「反璞歸真」、「自淨其意」,也就是淨化再淨化,讓我們的本心、




本性,呈現流露出來,就是所謂的「佛心」、「佛性」、「自性」、「靈性」,那是每個人




都本自具足的!誠如六祖慧能大師所說:「何其自性本自清淨,何其自性本自具足」,每個




人的本來面目都是這樣,跟諸佛菩薩完全一樣,没有貪、没有瞋、没有愚痴,没有無明,没




有我是、我能、我慢,没有嫉妒心、没有抓取心,没有那些「小愛」,没有那些「小我」、




我所等,只是我們還没把這顆心好好停下來,好好練就自己這顆脆弱的心在跟




着外境跑,悔、期待、失望中性循環而已修道個練心的好機會,讓我們回





復到清淨的本來面貌,您的本來面目原本就是清清淨淨,修道的挫折是自己强大的必




路,不管遇到一切境界都不要,繼續勇往直前,有這個心理準備,您就真正要脫胎換





骨,徹底與自我決裂並斷得一乾二淨了!





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真一笑談!信不信由您 56

大學裡也有强調我們要格物致知,透過理性知識來窮究事物的原理法則,才會有誠心、正心、誠意,用智慧了解真道實相,了解靈性生命實相,如果真能了解這些實相,很自然的就能夠回復清淨的本心,就會正其心,誠其意,這就是解決生死大事的方法。我們可以從基礎開始做起,開始修起,當然這個會耗費好幾十年,但是只要能够扣住核心,將來就可以令人刮目相看。

上古全真的修道,是一輩子的事,必須等到您雙眼一闔,才能蓋棺論定,所以如果所作所為所修都能够跟宇宙的德行、特徵一樣並行的話,就是悟了真道,是正道之人。正道之人所展現的品格、品性、德行都會跟宇宙天地一樣無我無私、無限的包容,而且懂得更虛心去學習、懂得去見賢思齊,最後還可以協助眾生開啟靈性智慧,協助眾生恢復迷失喪失的、忘掉的清淨本性,協助把他開發出來。這個不用去外面找尋,因為它本來就有的,只是眾生把他給忘記,把他給埋没,掩蓋住了,這也是宇宙運轉的精神特徵本性,修道最後就是要能够不偏不倚走中道,而且已經没有自私心,做任何事情,不會兩極化,都是不偏不倚很中立,不帶成見的去認清靈性生命的實相。


真正所謂的「成道」、「得道」、「證道」,不是修出自己認為的成道,然後想跟這個宇宙大道劃分,跟它不相干,跟眾生生命不相干,不是那回事;得道之人,與道合一的人,不可能跟道分開,做人做事,都會在靈性智慧主導之下,遵循本有的本心本性,本來的特徵德行去做,去依循,如果還不夠了解我們的本心本性是什麼,那就再學再修,再努力的修,不管是過去、現在、未來,您都永遠會浸泡在道海裡面,因為」就在我們的心中,貫穿我們的一切。

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靈性戰役 12

  為什麼說「無我」就是「真我」? 因為在邁向靈體合一的過程裡,其實就是執行一場刻意消滅自我的行動,殺剿的是虛假的自我,死亡的也是虛假的自我,除了保留肉體之外,要做到「全面性自殺」。 自我的虛假消失以後,城堡沒了、意識空了、執著也消失了,所留下來的空缺也不須再找一個真實的...