珠璣識道 11

養性要虛無靜篤、無用無為〜

「性」者，乃「人之本來真面目」也，即「天命」之謂「性」。

靈性如同一團虛氣，靈體無形無相，雖是人人本俱有，然而大都不認有也不知其有，於是迷真逐妄，流浪在生死苦海之中。中庸裡︰「性在人在，性去人亡。」即是證明此性一刻不容離開此身。

修行最主要的目標，就是要達到「無我」的境界，因為你能縮小自己，放大心胸，包容一切，尊重別人，別人也才能尊重你，接受你。

「無我」就是拋捨了肉體的自我意識，沒有了自我，相對之下只有一元真相，無對立、無分別、無二元，自然虛無無為而靜篤。

http://www.tsaitruee.com/ 上古全真諮詢網

http://www.facebook.com/tsaitruee 正信正道上古全真教粉絲專頁

珠璣識道 10

養神要清靜恬淡〜

要養神就要關閉一切邪念之心念，敞開一切正思惟之心扉。

修道要遣除私慾，淨化己心，改其過錯，避免罪過日積，在淨心下行善，才會無自尊、權勢與名位之別來行對立，才能達到格物、致知、誠意、正心之功效。不僅世俗外務要清靜，內心也要常保清靜，才能恬淡自如，那麼其下手方法為何？只有「靜下來」而已。

我們的心體本靜，性體亦然，只是妄心感於物境而啟動，慾念生起而動之，所以要訓練遇境時能夠伏之不動，妄心已動時，需制之不動，因為一旦動念則失了本也違了道。天地萬物，生於靜而長於靜，失於動而亡於動。所以讓自己在欲起時，即使之不起，妄念已起時，則予覺破，令不續起。即古人所說：「不怕念起，只怕覺遲」、「念起是病，不續是藥」。訓練自己念念覺破，最終便可達無念了。

修道人的清靜恬淡，不是逃避世間，厭惡世間，而是在塵不染塵，不逃避世間的面對現實，並且能夠超塵脫俗，不同流合污，才是盡了責任與義務。

http://www.tsaitruee.com/ 上古全真諮詢網

http://www.facebook.com/tsaitruee 正信正道上古全真教粉絲專頁

珠璣識道 9

養氣要心平氣和、守中守一〜

要養氣要心平氣和，還要守中守一，這裡的守中守一，不是丹道修門庭的守竅之法，而是以執中道為主法，亦即中庸之道，捨空、有兩邊來行中道，不執取左或右，只守之於內，守之於心，守之於性，不去守之於事，守之於物，守之於身外之物，最後雖然主中亦應捨，方為得證中道。各家聖人教人，皆以中道為體，又以一為道體，因為道本虛無、道本自然，大而無外，小而無內。

氣性不佳者容易氣鬱阻塞，宜調氣使之心平氣和，方能氣脈順暢，進而養出浩然正氣；修道人平時多注意飲食、睡眠、運動、休息之均衡，常常調氣養氣，行功立德，自可身體健康。

修道者忍氣安祥可得安寧，若怒瞋未改，無明之火一旦燃起，所有功德林皆焚毀，不僅消磨掉靈炁還造下惡業成了罪靈。

http://www.tsaitruee.com/

http://www.facebook.com/tsaitruee