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修道真言 94

 

真正的拜師入門

在過去,修道人多半恭請仙靈收作為徒,會去準備一份「拜師文」,方便的話,一併準備鮮花、素果,透過儀式來拜師,成為修道者一輩子修道的師尊,一切聽從師尊的指導,一心向上成長,直到回歸理天認祖歸宗為止,這是道盤未統整以前拜師的普遍方式,而今,天道、地道運轉已經改變,仙佛懲治所剩無幾,光是份內職責工作就壓的他們喘不過氣來,怎能還有時間收人為徒教導學子?加上,仙靈神佛降駐以後受人膜拜供養希求,根本無法持續提升自己的能量,可以說負能量者居多!

有人會質疑,仙佛至高無上,怎會遭受懲治斬除法力無邊,怎會連份內事都做不好?既是號稱仙佛還須提高能量嗎?這個問題已經說過好幾次,仙佛界和靈界、人界都相同,道務皆有法則,而且賞罰分明,大家的靈體都是光能,只是能量高低不同而已,這些仙佛平日被主事者恭奉,忙於眾生所求,根本沒有機會自我修持,能量都是極低的,還能承受多少大事呢

如今,拜師已經不是祈求供桌上的木雕像來收自己為徒,因為修道已改為「入世修法」,是以家為道場的無為修法,才是真正的出世修,透過入世修持本體靈性生命達到靈體合一,才是真正的無為出世法,也才能使得靈性本體當世即得解脫,因此必須尋求有肉體及有高度靈能的明師來協助我們,教導我們動靜功法,至於無形的仙靈,只要修道者正心誠意,有機會有因緣自會來教導的,有形或無形的明師要的只是我們一顆虔誠的心,拜師完成後會賜給我們正式入道門的法號,這時我們才正式成為弟子,這樣一來才真正有了我們入門的名字,就像是我們到學校註冊而成為這位老師的學生,而不是站在課堂外旁聽者,道籍上也會登錄我們的法號,這才是真正拜師入門,也只是起步,往後更要用心好好的學習,一步一腳印地打好根基!



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修道真言 93

 

尋求明師作領航

面對全球社會、政治、經濟、氣候和環境的急遽變化,人類充滿疑惑與恐懼是必然的現象,然而,透過靈性更高的觀點,我們可以明白這些都是重要的機會與轉捩點,教導我們追求如何解決痛苦並與靈性生命達成和諧,學習有智慧地過生活、不再汲汲營營,貪求抓取。

台灣人民對宗教的虔誠,大都具有傳統的舊包袱,使他們在新舊世紀的交替中,感到迷惑與無所適從,許多人認為,對形而上的精神文明與宗教新思潮,中國人民較為保守,應該比較不能接受新世紀的靈學新觀念,但事實上卻是完全相反,近年來,中國的中生代、新生代知識分子,以及成功的科技界、企業界人士等等,對二十一世紀的靈學新觀念,都有著極高的接受度與極好的吸收能力,靈學觀念幾乎也都能得到他們普遍的認同,這應該是源於中國經濟起飛,百業俱興繁榮、物質文明高度進步發展以後,人們開始尋求精神慰藉與支持的主要原因,但也因為如此,各種宗教與不同的宗教派別學說,如潮水般,無法阻擋的湧入中國,當然在此同時,過去傳統宗教的迷信與宗教詐騙手法,也全數混入了中國,過去人為宗教的所有缺失,不但在中國各地開始「複製」,各種宗教恐嚇、詐騙手法,也在中國各地盛行起來,尤其許多宗教騙徒,在台灣已經無法立足,便去到中國,另起爐灶,展開另一場利益騙局;各地的宮壇寺廟,越蓋越大,彼此之間以富麗堂皇為競爭號召,動輒以神佛名義,公然恐嚇,要求工商名流,必須奉獻捐款,也因為中國正處於高度發展之際,人人求知若渴,面對看不到的無形靈界,若是缺乏正確引導,極易陷入邪門歪道而不自覺,這也是令上古全真非常擔憂的。

無論是在台灣或是中國乃至世界各地,修道應該只要簡單的相信自己的靈性本體,不須漫無目標的迷信,或陷入永無止境的法會與捐款裡,一再地操作各式儀式與團體聚會來和政治利益、財力權勢掛勾,大家都要跳脫傳統宗教的束縳,不再理會人為宗教的恐怖威脅,回到真道本源的真義裡,讓修持上來的靈性本體,藉由肉體協助大家、幫助大家、引導大家走向正道之途,這是學道修道很重要的一個課題,必須要來「尋求明師作領航」,因為明師可以在我們學道、修道的過程當中,指導我們一切,做我們的後盾,教導我們,使我們更精進,讓修道路途可以減少顛簸,減少障礙,讓靈性生命的修道過程可以順遂些,減少許多不必要的摸索與時間的浪費,相信這是許許多多目前正在茫茫渺渺中找尋的修道者的共同處境與心聲。




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靈性戰役 12

  為什麼說「無我」就是「真我」? 因為在邁向靈體合一的過程裡,其實就是執行一場刻意消滅自我的行動,殺剿的是虛假的自我,死亡的也是虛假的自我,除了保留肉體之外,要做到「全面性自殺」。 自我的虛假消失以後,城堡沒了、意識空了、執著也消失了,所留下來的空缺也不須再找一個真實的...