真一笑談！信不信由您111

修道是「有心」還是「無心」？

世間修法裏頭，常常要我們去修的:「以心為中心的態度和修為，如慈悲、愛、包容、感恩、寬恕，追求寧靜和平，展現大愛，行菩薩道」等，這些號稱可以成聖成佛的必備條件，在上古全真的靈性覺醒過程中，可能都是當下不相干、非主要、會耽誤、相反的、錯誤的引導，也就是說這是在用虛假的信仰、虛假的觀念來創造出虛構的人格，還是完全以「自我的心意識」來作主導，反而落入更多的貪嗔癡當中。

上古全真提倡的是一條「無心的道路」，暫時拋下您的慈悲心、行善心、渡世心，還有自大心、表現心、得失心、比較心、對立心、分別心，先不要考慮到其他，一切都先讓靈性覺醒再說！先解決自己的問題，處理自己的煩惱，等您真正覺醒，再回頭來幫助他人，否則，自己沒有打好基礎，還沒自渡就想渡人，很快隨著蜂擁而至的種種境界，隨之起舞、又再度翻落苦海！

您不需帶著抱歉的心，只需單純而誠懇地先讓自己靈性覺醒，之後，如果還有助人的衝動，再來協助他人，如此才有意義，否則即使您有滿腔的慈悲，全世界的慈悲都給了您，也還是沒有深靜的智慧來判斷分別，布施出的慈悲很可能只是一堆爛慈悲，展現出來的菩薩大愛也只不過是「假愛」，包容與感恩也只是一種喬裝，毫無意義與價值，聽起來也許殘酷，很沒有人性，但追求真道就要這樣才行！(待續〜)

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真一笑談！信不信由您110

「以心為主導」的方式比較適合您？

諸多的修道法門，主張把心端正、行善修心，是一條修心的道路，聽起來充滿神聖與智慧，但這樣是真實而有價值的嗎？其實並沒有，這不過就是另一種的「陳腔濫調」！另一種的誤導眾生！在上古全真看來，諸多世上令眾生歡迎與崇敬的修行教義，所提倡「以心為主」的修行方法，的確受到未覺醒的沉睡者恭敬禮拜，但是並沒有人因此而悟道，並證明這是個保證有效的方法。

沒錯！修行要調心，調心的主要用意在於改正習氣、改變心念，將惡習改正、將負向思考改成正面向上的力量，逐一漸漸止惡向善，這是當世眼前人人必須為今生教育養成的人格，為自己的道德品格負責的一種表現，本來就應該的。只是，礙於累生累世的習氣堆疊，根深蒂固、難解難除，那些潛在於深層意識裡，或可說種在八識田裡的種子，隨時會爆開而發芽，繼續造業輪轉，可不是「修心之路」這帖藥方就可對治的了的！

想要突破、斬除這些劣根性，唯一的辦法就是修持靈性，讓靈性來引導肉體，漸漸醒悟，漸漸披荊斬棘，勘透自心的險惡與黑暗，如實面對假我，才能看到真心，否則，表相的修持自心，一向被宗教視為修心法門、開悟必修、福田耕種的成佛要素，包括: 「慈悲、愛、包容、感恩、寬恕，追求寧靜和平，展現大愛，行菩薩道」等，只是持續的虛假，持續的包裝自我，持續地落入貪嗔癡裡，持續地越修越厲害而已。(待續〜)

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