善知識的選擇〜
修道過程中，會碰到善知識、善道友，也會碰到惡知識、惡伴黨，會看到正確的典範，也會看到錯誤的示範，會面臨正法的引導，也會看到錯誤的誘引，因此，很多人會逐漸地對修道和學習失去信心，也對求道的許多人、事、物產生懷疑，甚至受影響而墮落，乃至就此而放棄了；如果可以提起靈性，讓其彈性的本質顯現，就不會在這些正反、順逆都有的過程裡，失去意志與信念，反而會更加努力向前，絕不動搖、絕不退卻，反而會更加精進不懈地堅定學法的腳步與方向。
道場的選擇及善知識的依止，對修道者來說非常重要，好的修道場所不是以外相來衡量，它不必富麗堂皇，不必人潮洶湧，不必政商名流，不搏社會版面，不需參與政治鬥爭，重要的要清淨而不雜，幽靜有門道，主事者有修有為，可以教您如何釣魚，而非只給釣竿，可以解惑而非只有一味地要您去悟，可以教導如何漸進修持，而非只求俗世上的功名富貴福祿壽全，可以將實證與您分享，而非紙上談兵，可以教導您提升心性的層次，提高靈智的覺性，而非教您執著如何使色身強健，乃至長命百歲，這些，從主事者的身口意去細細觀察，自可了然於心，清楚判別。
上古全真一直強調以「家」為道場，主張盡孝為本，同時要先渡己再渡人，因此，並不是要各位拋捨紅塵，而是要了解自己的處境是什麼樣的境界，在人生這場戲劇當中，由靈性作主選擇，不再不由自主地被劇情吸引，而且還披著戲袍歹戲拖棚，身不由己。
當您能夠抽離劇中的角色，就會看到更大更寬的人生視角，不會再被鎖於劇情當中，才能嚐到自由的滋味，也才能試著叫醒那些被劇情吸引而不肯離開座位的人，教他們如何下戲，不要再照本宣科。
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