修行要脱胎換骨，因為人的慾望習氣，是有物質基礎的，包括有形的，和無形的，中國人講：「學佛要有佛骨，修道要有道骨」，没有這些物質基礎，要修行成就很難。
當今恐怖主義、暴力傷害……層出不窮，都是「心」的教育出了問题，人不懂得善惡，不知道怎樣降伏内心的貪瞋痴，正如古德所說：「天下不治，由人心不明；人心不明，由經學不講」；因為大家都把「真心」丢了，所以修行一定要脱胎換骨，把這個障礙的色身，轉化為福德智慧身，上古全真教您解決問題的方法是從「因」上解決，從「根」上解決，從「心」上解決，而且要「永除禍根」，真正切入「道」的根本核心，不在表相上琢磨，不在皮毛上練功夫，讓您真正看見「道的真義」。
不光只是佛法的修行，就連很多世間法的修習，都離不開反省，《論語》裏有說：「吾日三省吾身」，為什麼我們在生活中總有好多煩惱呢？因為我們在生活中總是以各種觀念評價他人，用自己的想法來評斷他人，用對立的心態來分別看待事情，選擇自己要的，排拒自己不要的，而很少用靜觀的心來反省自己。
如果我們能够以佛法的標準，以儒學的道德，以禪道的冷靜，來客觀地反省自己，就會發現自己身上那個我執，那個貪婪，那個自私，那個分别心，不斷地使我們受苦與輪迴，正是這些東西在作亂，讓我們在台上的角色切換衝突很大，痛苦很深，這才是「因」啊！
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