時時刻刻以中道實相為依歸〜
讓自己當前能知、所知、所對之心,不再打妄想。
如果能夠知道本性的本然面貌是清淨無染、無分別對立、執中不偏左右,有這樣的認知以後接著開始時時刻刻「注意」自己當下的自我心識是否跟本性的真實相貌相一致,跟中道相一致?
「注意」就是「觀的清楚明白」,「觀」就是「返照」,反省檢討,清楚明白與本性相應時就有「慧」,不再隨境所轉、不再隨便打妄想就是真正的「止」,只要不斷地修習,「靜功」出來了,「定功」也就有了,這就是上古全真「修靜」的主要用意!
時時刻刻以中道實相為依歸〜
讓自己當前能知、所知、所對之心,不再打妄想。
如果能夠知道本性的本然面貌是清淨無染、無分別對立、執中不偏左右,有這樣的認知以後接著開始時時刻刻「注意」自己當下的自我心識是否跟本性的真實相貌相一致,跟中道相一致?
「注意」就是「觀的清楚明白」,「觀」就是「返照」,反省檢討,清楚明白與本性相應時就有「慧」,不再隨境所轉、不再隨便打妄想就是真正的「止」,只要不斷地修習,「靜功」出來了,「定功」也就有了,這就是上古全真「修靜」的主要用意!
調伏自己的野馬!
人的肉團心像一匹野馬,所以是「心猿意馬」,要調伏這匹野馬,必須不要放縱這念心,心念要能夠作主,若無法作主,心意識就任由造業,所以要讓自己能夠「意馬莫縱」。
很多標榜著「自在禪」的道場,誤解了「自在」的意思,想吃就吃、想喝就喝,要玩就玩、愛看就看,好聽就聽、想睡就睡,懶惰隨性還自以為悟禪,這不是自在,也不是修禪,是在放縱自己的「意根」。
心要作主,要找回本性來配合,覺悟到靈性的存在,了知生死是苦、輪迴是苦,才能持之以恆,否則只能短暫學修,沒多久就岔開了,甚至被邪魔外道引誘,追求名利去了。
禪宗裡的「參話頭」,其實是去注意起心動念的那個地方和當下,念佛主要也是要把心靠在佛號上,誦經、持咒也是一樣,藉此不打妄想,來保護自己的念頭,避免貪瞋癡的反作用力,因為凡夫的心意識都是不可靠的,所以不要太相信他,否則容易墮落,要相信自己的靈性。
成就越高的人越謙卑〜
如果看到道場裡動不動就大呼小叫,動不動就呵口罵人,小心這不是大道!
無道之人很可憐,不是貪就是瞋,傲慢顛倒沒有智慧,懂道的人沒有瞋不瞋恨,沒有貪不貪心的問題,凡事用智慧看的清楚、聽得透徹,對自己只有慚愧的心,對道法只有恭敬的心。
習慣拜廟的人頂禮仙佛神像不稀奇,禮敬供養僧也不稀罕,真正懂道的人,走在正道之路的人,面對周遭對自己有仇、有恨的顛倒眾生,還能夠不起任何一絲的瞋恨怨懟之心,才是最難。
簡單來說,要能夠與智慧相應才是真正的修行,讓自己沒有貪瞋癡慢疑的染污才能清淨,如果對人有貪有戀,以自我意識的想法來揣測、懷疑、預設立場,用很多的想法來懷疑、輕視、排斥,越看他越討厭,總是認為自己比人高、比人強、有福報,那就背道了。
所以,大道應該是返照到我們的本然靈性上來講,此覺性能淨肉體意識,平直不會虛妄造假,無煩無惱,無人我是非,也不會虛情假意,更不會疑東疑西,如此去理解與實修,大道就在眼前離您不遠處。
心、意、識〜
要轉識成智不容易啊!
今生無論是起了什麼樣的念頭,多半是受到過去習氣使然,也就是都是以前的習氣。惡業重的就容易現前而造作,成了今生的業,惡業輕的容易造善業修福,但今生能不能走入正道修行,也還未知,要視因緣。
念頭一起,是一念「心」;念頭一動,再一想,就是「意」;起了執著分別,就是「識」。屬於有生有滅的都是妄想心,善念、惡念、想過去、想現在、想未來……念念遷流,始終不停,念念相繼,連晚上做夢都還在妄想當中。
真實的心,不是心臟,也不是神經細胞,是無生無滅,通過去、現在、未來的菩提本性,靈性妙智。
聰明的人都不想做「笨」事!
這裡的「笨事」,指的是願意不去投機取巧,耐著性子,去作沒有什麼高報酬率的事情。世間人往往在決定去做某件事情的時候,會先去估算投資報酬率,若是不高則會興趣缺缺,耐不住性子去執行;然而,上古全真這條靈性覺醒之路,雖是一件世間人自認為很笨的事,但是卻是正確的事,也難得我們願意去作。
在這當中,您可以開始慢慢的耕耘,把頭低下來默默地、不為人知地,培養厚實的人品,消溶自身的習氣,耐得住寂寞與周遭環境的誘惑,一步一腳印,讓身心的拉扯越來越少,讓內心衝突漸漸削弱,把心「靜」下來,自能與自己的靈性漸漸磨合,加上明師的引導,指點應證,自然日有所長。
做這件笨事的人,一天、一個月、一年,別人可能看不出來,但是十年、二十年過後,就可以見真章!
我們的自我其實是挫敗的!
因為自我是挫敗的,所以才要來發動一場戰爭讓自我摧毀死亡!
這場戰爭,主要是要來追求真相,讓自己身軀裡的肉團心可以達到無我、無念,走回中道,過程中要靠自己思考,弄清楚什麼才是真的?問自己什麼是真的?直到清清楚楚、明明白白為止,所以,完全要靠的是自己,自己是最大的敵人。
這場戰爭殺外敵反而會輸,因為不會有其他人霸佔著您的東西,也沒有其他人可以代替您、拉著您、揹著您,成不成功都不需要他人,因此要殺內敵,把沉睡變成覺醒,戰死自己就能獲勝。
千里之行始於足下!靈性覺醒只是修持靈性生命的第一步,距離靈性證悟合一還有好長的距離,一旦您開始了,就無法停止與回頭,就會「回不去了」,所以只能往前,一步一腳印,小心每一步,直到無限真相現前,還要走得更遠更遠,直到蓋棺論定為止。
您也在求暫緩死刑?
因為對現實狀況的不滿,所以才想要來改變,靈性覺醒也是,因為對現實生活中的我感到不真實,對自己的信仰所經歷的體驗,不是您所想要的,因此欲求另一個改變的動力,剛開始看起來飄浮不定,不確定感讓人感覺像是壞事,但是其實是件好事!
大多數的人都被「可悲又半調子」的方法所困住,所以在修道中都失敗了,沒有人證悟成功,如果您不想再找個中間人來引導您經歷靈性的轉化,就只能拿出最純粹的意願,下定決心,讓自己從幻相覺醒,專注於了悟真相,與靈合一。
熱門的靈修市場讓人感覺到處都是開悟的大師,其實很稀少,差別在於沒有斷除自我,只有在自己的心智中建立起「真相就是非二元」的觀念,才能遠離虛構的事物,否則都只是盲目的信仰,在心意識上不斷造作,只是自我在尋求暫緩死刑而已。
「 我執 」 才是真正的病 ! 小孩子期待自己長大,少年期待自己快點成熟像個大人,等過了五十歲身體慢慢走下坡,越來越明顯地感受到老的感覺。 最近,周遭的人和筆者年紀相當的,身體都出現了問題,其實不是因為過了五十才產生了健康的分水嶺,我們的肉身其實打從一出生就開始漸漸老...