「就是相信」和「願意相信」！
再多的名聞利養，再多的崇高聲望，再多的財富利益，都只是人生裡的經歷和過程，都不是最終的結果！
「就是相信」和「願意相信」二個意義差很大，「就是相信」缺乏了理智判斷，缺少了清明智慧，反正您說的我就是相信，沒有主見，照單全收，在世俗上容易成了乖寶寶，其實是個爛好人，宗教信仰裡則容易進入過度迷信、愚痴至極；「願意相信」是會分析了解別人所說的道理，知道了對方可能有不良的企圖，甚至夥同自己做出不當的事，心裡深知，但是選擇願意相信，隨時注意對方的舉動，一言一行謹慎觀察，還沒發生的事不要預先判定，做好「損害管理」不讓自己身陷其中，這樣就不會落入爛慈悲，沒智慧。
「就是相信」是感性，把「情」擺在前頭，過度感性很有可能會害了自己，姑息養奸，對別人繼續造成傷害，己不得利，彼不得利，自他兩害；也因為過去受害的經驗，因而選擇「不願意相信」，甚至毫不考慮與思量直接選擇「不用相信」，對嗎？的確！宗教信仰的選擇上，一步步都要小心謹慎，理智檢擇，「願意相信」很重要，但是需要智慧來看清，不要只知「佛心」，只知「道心」，而不識「人心」，真正的佛心道心人間少見，不識人心則表示您沒有實際的面對現實，只是在緊抱著佛心道心，處事則無法圓融，若是只知人心卻沒有佛心道心，那麼看起來也不過是個沒有內涵的俗人，所以，知道修行就會不俗，知道人心就可活出實際，才不會「總是糊塗」。
上古全真不是什麼教派，是在從事教育工作，願意提供願意相信我們的人，一個清淨無負擔的學修場所，也許過去您曾經在佛教、道教、一貫道、密教、法輪功……等道場翻滾數十年，諸多知見觀念很難調伏，已經礙道很深，很難走回正道，但是我們寧願選擇願意相信，讓您有機會回歸正軌，讓您有機會證明自己可以靠自身的靈性度過所有內在的問題，用實修實證來經歷人生的旅程，生命智慧需要「高度」，心境也需要「廣度」，願意相信是「難得糊塗」，總比永遠糊塗來的好，不是嗎？
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