第五十五問：怎樣可以知道自己適合供奉哪尊神（佛）像？
通常在擇檢明師時，所遇到的引導者都會說出你和哪尊神尊特別有緣，如果想要更確認無誤，可以回想一路走來心中常浮起或所看見、所接觸的仙佛，哪一位是與你因緣最深的，甚至每次經過或看到都有一種皈依、歸向，像回到家、回到母親懷抱的感覺，有時心中一陣酸處或感動，甚至想掉淚，這都是因為跟你有緣，而靈性深受感召所致，如果還是不能確定，可以先依附在道場好好修道，精進不懈，自可體誤自性佛所要供奉的神尊，甚至於靜坐時現給你看，此時則可於自家安奉所要供養的神像，但須請明師或正信修道者協助，千萬別聽信坊間的邪門歪術，安置後不是正神反倒請外靈入住，後果則不堪設想，不僅傷財還傷身，障了自己的道，更可能被牽離正道走入邪魔外道去了，不可不慎啊！
第五十六問：神（佛）像是讓人予取予求的嗎？
修道之人本該修心性開展出自性慧，以般若之智，解決自己的凡塵鎖事，如果於世間法中汲汲求財、求名、求利，不該是應得的，怎麼求也得不到，要知道人的身體、命運、環境等有各自不相同的原因和由來，之所以萬有不齊，苦樂貧富懸殊，都因為有著一條因果法則，「欲知前世因，今生受者是」，今生的環境，遭遇是前世所造的因，「欲知來世果，今生作者是」，今生所作所為，就是來世所受的果報，三世因果極其錯綜複雜，但「種瓜得瓜，種豆得豆」，自因自果，自作自受，恰如其分，絲毫不差，修道是積極向上而非消極的，因此不該不經過自己的努力，老是向神像、仙佛求這求那，卻不知要盡心盡力，今天在財神廟求得錢財，也只是先將三世的福德功果先拿來用，總有用盡的一天，況且仙佛菩薩豈是可讓你論斤論兩、予取予求的，不如「隨緣消舊業，莫再造新殃」，該得的則得，該捨的則捨，不該取有的則不取，不如隨順福德資糧的有無，好好地在心性上用功，增加自己的智慧資糧，以達明心見性，才是最大的財富。
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