知道了靈性被自己的肉體與意識囚禁,就是邁向自由的第一步,永遠不會太遲!
心地法門裡最終強調的「無念」,其實只是「轉識成智,轉染為淨」,因為真正嘗試過的人,就不得不承認,我們的腦袋無法達到無念,頂多就是頑空。
無念的狀態不是沒有念頭,只是不再胡思亂想,明白了一切事物的本來,沒有東西可以分別對立,腦袋自然安靜下來。
而靈性在此時扮演著極重的角色,他將引導肉體獨立思考,認真地張開眼睛觀看,不再隨便聽信專家或是權威的話,這才是「真實且強而有力的靜心」,才有辦法達成「無心之路」。
知道了靈性被自己的肉體與意識囚禁,就是邁向自由的第一步,永遠不會太遲!
心地法門裡最終強調的「無念」,其實只是「轉識成智,轉染為淨」,因為真正嘗試過的人,就不得不承認,我們的腦袋無法達到無念,頂多就是頑空。
無念的狀態不是沒有念頭,只是不再胡思亂想,明白了一切事物的本來,沒有東西可以分別對立,腦袋自然安靜下來。
而靈性在此時扮演著極重的角色,他將引導肉體獨立思考,認真地張開眼睛觀看,不再隨便聽信專家或是權威的話,這才是「真實且強而有力的靜心」,才有辦法達成「無心之路」。
誰創立了「全真教」?主要是在修什麼 ? 全真教又稱全真 道 ,是中國道教的一個重要派別,於北宋末年至南宋初年間,由王重陽於陝西終南山所創,稱為北宗,另外南宗則以張伯端所創立以內丹修煉為主的教派。 金朝初年北方三大道派中,全真道晚於太一道、真大道,但教義教制更為完備,王...
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