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騎牛歸鄉 10

 

伏牛〜

到底這念心是不是能作主?就要看自己能不能回光返照,隨時檢討反省;如果不能作主,就要趕快精進用功來降伏種種貪瞋癡的煩惱;修到心要靜的念念分明,覺性要時時現前主導肉體,假使沒有如此,就會執著唸佛是在求生西方、他方世界、持咒是在得感應、拜佛是在消業障、誦經是要求福報,反而都會成了法執,甚至執己法為最勝、毀謗他法抬高己法,當知法法平等,都是牧牛的法門,目標都是要調伏這念心而已。

眼前雖然已經契悟了一點道,稍微掌控了這念心,但是還不能完全作主,所以必須時時刻刻提起覺性,不斷靜心覺察、智慧覺照,勤施牧牛方法,讓心牛不要向外攀緣,才能日久功深,牧的純熟的這個心牛,已完全被馴伏了,此時能夠作主了,就不用再費盡心力去看住牠,也不必刻意拘束牠,不再為外境所轉,就可以處處作主、任心自在了!

所謂「簡樸親真」,簡單容易入道,單調正好用功,越是單純清淨心越能夠現前,越是純淨,那些亂七八糟、顛顛倒倒、苦苦惱惱的複雜妄想就不會到處紛飛,,心一清淨就柔和了,調柔以後,不但不覺得枯燥無味,也不會感到寂寞,還能享受寂寞,一直下去便可與道相應。




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