「靈體合一」的正解〜
修道者如果沒有先調伏肉體,修習命功,要靈體合一很難!所謂的「靈體合一」是拋卻自我意識形態,屏除肉體習氣與結縛,放棄自我意識的小我,接受有大我妙智的靈體,由靈性主導肉體來完成並融合真我的整個修道過程。
過去神明降乩使用的「乩童」,或是透過扶鸞使用的「孿生」,或是透過神靈、半神來上身的辦事人員,幾乎可以說是沒有在內修的,頂多清清口、淨淨身個幾日,藉以方便仙靈來附身,然後就過著一般人的生活,甚至菸酒不離身,淫亂不堪者比比皆是,當然,上古全真沒有鄙視之意,只是說出實情,畢竟早期仙佛降乩來台,為了把道傳開,也只能用抓乩、通靈等方式來替人辦事,如今道象傳成這樣,恐怕也是當初仙靈降駐所始料未及的,也不能怪這些在未轉世以前就簽下合同的天職人員,也因為他們成為仙佛渡化眾生的魁儡,但是又不知如何修習真道、體悟真道,這些人的人生日子也過得特別坎坷和清苦。
乩童在辦事時是完全無法自主的,也不知道自己在做什麼,所以乩童的辦事經驗,完全無法傳承,通常是一期幾年由仙佛決定,而當乩童行為失序時,容易有作假的「假乩」出現,神靈、半神便不願再由其來代言;而靈修的人,有些是「靈乩」,神佛不上身,完全以心相印,以靈相通,可以自己作主,清楚知道自己在做什麼、說什麼、寫什麼,利用「奉請」的方式,召請某位固定神佛或多位神佛之靈來相通來指導、對話、示警、協助調查資料或處理幽冥之事等;這兩種執行天職的修道者,因為肉體以意識前導作主、習氣未斷、需要依賴仙佛,所以還談不上靈體合一;上古全真的道法是「性命雙修」,動靜功法都要具足,直到靈體到達某一階段,不需依靠神佛附身或傳達訊息,直接可由靈體來處事和協助眾生,是一種「靈通」,這才是「靈體合一」。
「靈通」是真正的性命雙修後在靈體合一的狀態下,靈體結合過去世所學讓肉體可以了然事物的緣由和法源,肉體透過靈體可以了解有形和無形的事物,若有使命者可以在「獲得認可」之下適度幫助他人,從中看出端倪、斷出根源、研判癥結來處理疾病、事物,助人度過難關,再強調一次,「如果不是有天職,修靈性的人終其一生都要默默靜守,低調度日,直到蓋棺論定」。(未完待續〜)
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