破除迷信掃除愚痴之一〜〜要不要看風水、算命理、改姓名？
相信大家活了幾十年，一定多多少少曾經去算過命、看個風水(尤其是祖公媽)、甚至想改個名，有的人姑且一試，有的只是聽聽，有的改了名又改回來，到底要不要去作這些事？命理師、風水師、姓名學者，一定給您肯定的答案，但是想想，真的會比較好嗎？真一不禁想起葉啟田〈要拚才會贏〉的歌曲，三分天注定，七分靠打拼，如果改了名、轉了風水、算了命避開災厄，成天不去努力工作，天上會掉下禮物嗎？再笨的人用膝蓋想都知道答案。
人生道路上，難免坎坷崎嶇徬徨，禁不起挫折，受不了考驗，只能好好的訓勉自己，不要有貪念、驕傲、自私，時時提醒自己心量打開，自發的改變自己，凡事要提得起，放得下，認清禍福是無常的道理，要求自己徹底檢討過去所做的錯誤，改頭換面，讓過去種種譬如昨日死，再塑造一個全新的我，以調整過的觀念來改變人生，而且要從心裏不再怨天尤人，不要再有負面想法，這樣就不會覺得人生很苦，反而，在日常生活中會漸漸感受心的踏實，光明磊落，很亮麗的走人生這條路！
以上古全真的角度來談地理風水、八字命理、姓名學，主要讓大家明白：「當人生碰上瓶頸時，該如何解決」？簡單來說！風水與八字，這兩者之間對同一個人而言其實本來就是相互在對應的！風水學又名「勘輿學」，此術大致原則是以觀其「氣」之源頭與源流之方向，如山川延綿，是否流入住處之結穴所在？作為判斷吉凶的依據，就如同八字子平術一樣，八字是看人出生時的年月日時「根苗花果」四柱與月令之間，因五行生剋變化所產生循環流通的結果，來辨別人命之枯榮。真正懂風水的人都一定知道，人間萬事萬物都有其因果與消長定律，就如同器滿則盈，否極泰來的道理一樣；如同財富五車但沒命花用者一樣，皆知任何好事的背後都會有其代價條件！任何事物都逃不出因果循環的軌道，今天因為踩到好風水而有錢有勢了！明天就馬上被後代敗光耗盡，因此豈能愚昧到把大富大貴的好風水留給自己用呢？況且家裡也要恰巧有人符合天時地利的人買票進場，不然風水寶穴大家都搶著要啊！又怎會有空位您說是不是呢？真正有修的風水師要不就不收錢！要嘛就是收了錢拿去行善，不會有無緣無故就能接、就能看風水這樣的說詞出現。
地理師強調風水能夠改變人的個性，風水講究氣，「氣」可以在長時間的格局變化下，引導人的心靈受制於格局的約束限制，而成該格局的氣習；但是上古全真認為：既然心靈可以改變一個人的行為，而改變心靈的前提是「思想」，那麼透過修道修學而成的正思維，正是可以改變人的內心思想，也是能夠震撼人心使人了然於心的心靈良藥；風水的格局自《易經》六十四卦演繹推演歸納出來，主要是要使人「了然於心」，不至於流入爛泥沼、不至於與泥土沙塵同流合污，因而有「山水蒙」、「深水潭」之說，甚至還有什麼八卦宅氣圖、利用風水鑑定來宣稱催助宅氣、拿著羅盤，天馬行空、口說無憑...等等，藉由這些外相的擺設，來試圖改變一個人的個性，但關鍵仍取決於個人本身的心靈有無意願來願意改變。上古全真藉由思想教育來引導洗滌人們的肉體，灌輸正確的「大道思想」，使其回復清靜而回歸靈性，行於正道之中，不僅肉體心甘情願，靈體也坦然接受，成為生命共同體，真正達到了然於心。因此，風水是陽宅風水，好的房子誰住都好，不好的房子誰住都不好，所以，「福地福人居，福人居福地」。
「八字命理」簡單來說，就是每一個人出生之後，八字落土時，其四柱八字之「命」在人世間奮鬥，經過「福祿財喜子女壽」等過程的道理；每一個人的命
在一生中會有大運、流年、流月的到來，運勢裡有人會有貴人、桃花、白虎煞等等吉兇禍福，命理師運用這些運勢的起落，來讓顧客掌握運勢、等待貴人，宣稱可以趨吉避凶、知命掌運。《道法全真經》裡是這麼說的：「本性本命皆有定，莫強求，富貴功名擾痴心，莫妄求．．．」，因此，上古全真認為：「命」是先天生下來之後，即定的性情與定命，是制定好的定律，除非，透過修道決心改變，才能真正改變個性，讓運轉變，修道修學的目的，就是從心靈上開始改變，突破肉體五行的約束限制，每一個人八字的日柱之「十天干」，正是五行裡的屬性，屬性如何是一定，而且是絕對的個性，除非成功悟道得道成道之後，脫離肉體五行及命理的約束限制，才能擺脫「本命」，這也是上古全真教導靈子，拋捨肉體的十個結縛，徹底大死一番後，以靈性為依歸的主要目的，只有這樣才能徹底改變命運；真一奉勸相信命理的朋友，「命裡有時終須有，命裡無時莫強求」，命雖已定，但我們可以靠自己轉運，不需要由命理師來作決定！
「姓名學」的取名原則，是以五格剖象姓名學的數理爲依據，更以命中五行補救爲主導，去全方位的補命中之不足 ，並兼顧字音、字義等原則。取名一般以生辰八字、陰陽五行金木水火土，生克平衡爲原則。命名師認為：人生如戲，戲如人生，不管是哪一種族群，或哪一國人，只要用我們中國文字命名，自然就一定會影響其一生的運勢。因此，衍生出很多命名的禁忌，包括名字的部首、音義、音形、字相等，還牽扯出名字會產生萬有引力的說詞，來吸引顧客利用取名來讓自己「福祿雙全」，避免一生勞心勞力，勞碌不休，除了姓名取吉利的數理外，並千方百計地結合命理中的生辰八字，依照八字中顯示出的資訊，根據命中之不足，在名字中試圖補救與克泄，宣稱可以平衡內外五行；有人說：「一個人要想成就一番事業，必須具有五大因素；也就是一命、二運、三風水、四名號、五讀書。」並認為，名字能影響人和事物的命運與前途，能起改善命運和化災的作用，因此，不容忽視，一定要命一個好名才行；上古全真認為這是片面之詞和顧此失彼，應該要知道，命運的好與壞，除先天所帶和後天名字的影響外，還會受到其他因素，如天時、地利、人和與人本身行為的綜合影響，其中最大的特別因素是「人的行為」，這個影響的力量是很大的，它可以改變自己的先天命運，可以變好，也可以變壞，名字的影響力量是極少的，如果運勢失了怪罪於取名不當，再改個佳名，但是處事行為與思想完全沒有改變，也不知道自我檢討反省，那麼，改再多次的名字都於事無補，您還是原來的那個以姓名來決定命運而不知修道的愚痴之人。
另外現今流行的紫微斗數命理，根據宋史的記載，象數之學皆源出於陳希夷 (陳摶) 先生。根據《道藏經》首見《紫微斗數》之推命術，相傳為呂洞賓先生首創，之後傳給陳希夷先生。經過陳希夷幾次修訂之後，又經過一位隱士白玉蟾先生的增補，再傳至陳希夷先生的第十八代孫陳道先生，於明朝嘉靖年間由羅洪先進士收撰，計為四卷，乃為今所流傳之《紫微斗數》全書。其範疇主要是古人利用天干與地支，來記載時間的代號，例如記載年份、月令、日期、時辰用的，命理的範疇上，天干是用來論四化﹝祿、權、科、忌﹞，地支用來論生與剋。如今，已被許多深信命理學的人，把《紫微斗數》變成「紫微斗數命理」，還用電腦程式設定運算，人人上網便可推算自己的命運，整個排已由電腦軟體代勞，既快速又方便，然而重頭戲是：如何準確地解釋盤意，這是需要不凡的推理能力與生活的累積經驗來詮釋的，呂洞賓先生的創說，運用「道」的「太極」來呈現事物的陰陽兩面，凡事教我們看事物的正反兩面，體會天道的涵義，利用宇宙星辰跟人體細胞、萬物分子互為感應，繼而影響一切命運變化的思想，比其他命理學更具科學理論，不但贏得知識份子的認可，也打破一般人對命理的迷信誤解，這是一門千年人類的思想遺產，如果以迷信、妖人惑眾就打翻它的價值，只會抹煞掉人類的智慧精髓，甚至作出假聰明人的愚蠢觀，人們利用它作為商業工具，實在枉費呂祖的一番苦心。上古全真認為，從易經、八字、紫微、手面相、占卜、曆算等範圍，單方面來斷定人的命理，大都只是從「本命」中摸索探究，肉體是短暫的，靈是恆久的，人是靈與肉體的結合，肉體死亡後，靈再經轉世投胎才有前世今生與輪迴，也因此產生了因果問題，前世的因果，對一個人今生的本命有著極大的影響，所以最後還是要回到修道的本題，透過肉體的修持，斷除前世業果，莫造今世惡因，透過靈性修持提升靈能與靈智，自能翻轉此世的本命，靈性就可以掌握命運，何須跟著命理的推算走！
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